第692章 遥远的碗五（2 / 2）

伯颜点点头，“宋国那种三十里一个的兵站非常适合现在的大汗领地。这里不太下雨，又不缺乏河流。若是有这样的后勤兵站，打起仗来甚至可以用毛驴拉车。”

想到威武的蒙古军队竟然依靠毛驴，忽必烈忍不住哈哈笑了两声。就在大汗想再聊有关军队的事情，却听伯颜说道：“大汗，咱们掌握了十字教的圣物，对咱们有好处。”

“为何？”忽必烈知道伯颜乃是十字教的信徒，却没想到伯颜居然如此算计十字教。

“金约柜、都灵裹尸布、圣杯、圣包皮、真十字架、朗基奴斯枪、圣钉、圣荆棘冠。都是十字教的圣物，若是这些圣物在咱们手中，虽然不能废立教皇，却能让那些十字教的信众来朝圣。这对咱们大有好处。”

“他们又不会因此投奔咱们。”忽必烈并没有表现出浪漫主义的情绪。

“咱们本就不需要他们投奔咱们。欧洲各国国王都要向罗马教宗下跪，咱们怎么会承认罗马教宗。但是有圣物在手，我等就可以提升我们治下主教的地位。甚至与罗马教廷分庭抗礼。”

“这……东罗马不也是十字教么？”忽必烈明显对于十字教的历史缺乏了解。

伯颜不得不给忽必烈大汗普及一下知识。十字教最初的时候乃是从犹太教中分离出来的异端，但是犹太教遭受沉重打击之后，十字教就后来居上，开始普及。之后罗马皇帝立十字教为国教，便出现了教廷。

最早的教廷乃是东正教教廷，也就是东罗马掌握的十字教。这个十字教有个特点，那就是皇帝对大牧首有任免权，罗马宫廷凌驾教廷之上。

西边的罗马教廷走的就是另外的道路，教廷代表了上天的神圣性，各国国王都要向教皇下跪，获得君权神授的法统地位。

听了这些基本知识，忽必烈大汗立刻就确定了自己对罗马教廷的态度，那就是绝不会承认罗马教廷的权威。在这个世界上，除了父母之外，还没有……，哦，还有忽必烈的哥哥蒙哥。除了这些人之外，没人能够让忽必烈下跪。所有蒙古境内的宗教，不管是景教、喇嘛、和尚、道士、回回首领，各种人类都必须向忽必烈下跪才行。

有了基本思路，忽必烈马上就表示自己对伯颜大帅的认同，“便寻了这些圣物。”

说完之后，忽必烈突然心有所感，他问伯颜，“你觉得我们认同的圣物，就该是圣物吧。”

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