第三百一十七章 转山转水转佛塔,不为修来生（2 / 2）

康熙四十四年，珠穆朗玛神峰南麓，已是七月盛夏时节，但高原上的夏季却并不明显。神山端庄慈悲地绝世屹立于眼前。

此时一穿着藏袍的女子手戴护具，膝着护膝，前身挂一毛皮衣物，尘灰掩盖了她的容颜。

只觉得她身材有些微胖，皮肤亦是被高原的日光灼伤，呈现黝黑的病态。

她沿着道路，不惧千难万苦，三步一磕，每俯身一次，她就虔诚的以手划地为号，起身后前行到记号处再匍匐，如此周而复始。

她从昨日磕止之处启程。虔诚之至，千里不遥，坚石为穿，令人感叹。

在藏民信徒的传说中，围绕珠穆朗玛神山转一圈，可以洗清一世的罪孽；转十圈，可以免受轮回之苦；转百圈，今生可以成佛。

她万里迢迢三步一拜等身丈量，跋山涉水、历经磨难去转山转水转佛塔。

沿途有许多朝圣者不耐风雨路途摧磨，殒命在朝圣的路途上，他们的家人竟还时时感念着，甚至将它视为了一种祝福。

不为今生，只修来世，一代接一代，前赴后继持续着，轮回永远不完。

她一路上转山转水转佛塔，朝着高山雪域之巅虔诚叩拜。不为成佛，只为替心中牵挂之人消灾祈福。

藏民们说磕十万个头才算功德圆满。之所以要磕十万个头。

是因为当年宗咯巴大师成佛时，他所坐的地方生长出一颗菩提树，有十万片叶子，每一片叶子上面都有一个佛像，所以他们要把这十万个佛都拜尽。

为了不计算错误，藏民们在磕长头时都拿着一串佛珠计数，还有石子，青稞一类的计数物件等。

磕完这十万个长头，年轻人要用至少三个月，年老的人要用多半年。

半年前，自她开始恢复行动自如没几个月开始，李金桂就开始用余生完成这一执念。

“呀呀呀~”

一只乌鸦盘旋在她头顶，不一会就俯冲而下，挡在她朝圣的路上。