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16 鸡蛋论(第2 / 2页)

还有杨柳闷她的时候,说的那句,什么叫“实则该来的不该是你,不该是你呀”!

难不成杨柳知道她将要鬼附身在她女儿的身上,所以要闷死她,所以才老叫她孽种。

也不对,若杨柳知道她附身在她女儿身上,应该叫她妖孽,而不是孽种,再不然,难道她不是杨柳和田壮的亲生女儿,可她的长相又与他们何其的相似,又怎会不是他们亲生。

再有一个可能,也是她最不愿意去想的,那就是杨柳生不出儿子来全怪在她身上,毕竟不孝有三,无后为大,更古至今,子嗣传承永远是一个家庭的重中之重,可在这儿,只有男孩才能传宗接代,女儿只是给别家养的媳妇,负责传宗接代的生殖容器。

若是这样,也就能很容易想通,杨柳口中应该来的那个人是个男娃,而不是女娃,从一开始包裹的崭新花布襁褓可以看出,杨柳当时还蛮期待这小五的到来,要不那样穷的一个家,又怎会做那么崭新的小花布襁褓……

除非,杨柳一早就知道这小五是个男娃,古代又没有b超,杨柳能知道小五是个男娃的可能只有两种,一种是老中医探脉探出,一种就是算卦地算出!

显然,杨柳相信算卦可能最大,一扯上算卦地,没准,算卦地就会说,只要小五不是男的,那就是孽种,孽种不死后患无穷,所以,才有那句“实则该来的不该是你,不该是你”,以及一开始杨柳两度闷死她的情景,再到后来那句句不离口的“孽种”二字!

想到杨柳不喜欢她的可能很大一部分就是生不出儿子来,田朵就有些哭笑不得,杨柳也不想想就算人的命再硬顶多也就是克谁早没,怎么可能会有克人克地生不出儿子来的无稽之谈。

杨柳能不能生出儿子,关键得看老爹的带y染色体的精子给不给力,管她一毛钱关系,可这样的罪过却硬生生加到她小五的柔弱小肩上,真是有冤无处可伸,有理无处可表,这个世道还真是她明白屁用不管,非得让杨柳那肥婆娘明白了才不会将这事怪罪到她身上。

可若让杨柳明白这些事,除非将那肥婆娘送回现代去亲自感受体验,没准经过长时间地熏陶,那肥婆娘会认命接受这套理论。

可问题又来了,如何将那肥婆娘送去现代,再说,田朵若知道如何回去,她早拍拍屁股溜了,还用在这儿受那肥婆娘的鸟气,想来想去,这就像鸡生蛋蛋生鸡般根本讨论不出到底是先有鸡来还是先有蛋。

现在唯一能洗脱她头顶上这克杨柳生不出儿子的绝嗣罪名,只有多挣钱,将老爹的身子股养壮,等杨柳生出儿子来,这无妄谣言以及强加到她身上的罪名自然不攻而破!

休息了会,也想明白一些事,田朵从树杈上下来,到库房用推车推了十来个塑料框子,先将树上她够得着的苹果摘了,再一箱箱推回仓库,然后又剥了些玉米,番茄,黄瓜,苹果,板栗一样摘了些放进篮子里,用野菜蒙着,接着,心中意念一闪,一道白光闪过,就出了穗园,回到她进穗园时所待的松树下。(未完待续)

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