贡监便是地方州府县学向国子监贡送的优秀生源。

历史上还有一种例监，是专门为富商子弟开放的入学通道，以家中向朝廷缴纳一定数额的钱粮或战马入学，但例监要到景泰年间才会开放。

国子监的报名方式与后世的相差也不太大。

陈堪自吏部开具具贴与凭保证明身份，来到国子监之后将这两样东西交给博士存档。

为了避免被人冒名顶替，还要仔细核对生员的籍贯，姓名，年龄，户等，团貌。

没错，大明朝就有团貌一说，陈堪的户籍上面写得很清楚，面白，容貌甚伟，身体健全，右耳下有黑子。

就是说，陈堪的肤色偏白，相貌英俊，没有残疾，右边耳朵下面有一颗小痣。

逐样比对过后，陈堪才能办理入学手续。

而一个监生，在进了国子监之后，需得花费一年半的时间，在正义，崇志，广业三堂熟习儒经。

文理顺畅者，才能升入修道，诚心二堂学习历史，学习时间同样是一年半。

文理俱优者，才能升入率性堂深造。

修够八分的学分之后，就可以参加到历事监生的行列，也就是到各个衙门打下手，提前学习政务。

在此期间，监生们可以自由参加科举，也可以历事把资历混够，等待朝廷直接授官。

简而言之，想要从国子监毕业，没个十年八年的想都别想。

这就是陈堪郁闷的原因。

科举没考中进士而做官者，要么是在国子监把资历混够了，要么就是幸进。

而这两种做官的方式，不论哪一种，除非祖坟冒青烟，不然基本上就没了成为一部正印堂官的资格。

自宋朝科举制度成型以来，什么样的人做什么样的官，走什么样的晋升通道，其中规则早已被前人定得死死的了。

当然，也不是没有例外，但例外之所以被称之为例外，就是因为太少了，少到需要史家大书特书的地步。

陈堪是穿越者，但他从来没觉得他就比大明的人聪明，也从来没觉得自己一定会成为那个例外。

毕竟，在后世陈堪连刮刮乐都没中过。

在一位面色相当严肃，脸长得像板砖的博士的带领下，陈堪完成了一系列任务，成功爆出三件装备。

一件天青色的校服，一块方巾，一方刻有监生名字的小印。

校服名叫玉色襕衫，方巾名叫四方平定巾，小印名叫监生印。

有了这三样东西，代表着陈堪正式成为大明朝的上流人物——儒生。

不需要工作，只需要埋头苦读，国家不仅免你的税，还供你吃，还给你发工资。

还能惠泽乡民，可免同户二丁徭役，可以见官面跪。

所以赵光义为什么作诗劝诫世人读书，扬言书中自有颜如玉，书中自有黄金屋？

因为这他妈是真的。

比真的还真。

一个普通家庭，一旦家里面有人中了秀才，就会有人上赶着把田地送到你的名下。

中了举人，就会有无数人争着抢着把闺女嫁给你当媳妇。

至于中了进士，那就不得了了，县里面都要给你立传写志，族谱都要给你单开一页。

那种名利双收的诱惑，足以让许多读书人穷其一生去追求。

所以国子监就发生极为有趣的一幕。

外地来的监生，领到了自己的校服和方巾以及小印之后，全都兴高采烈的，就差没有当场跪下感谢祖宗保佑了。

唯有一个少年，顶着一张不高兴的脸，仿佛手上拿的不是他进入大明上流社会的凭证，而是他的仇人。

那么这个少年是谁呢？

陈堪：“不错，正是在下！”

第一百一十七章 大人不好了

至于陈堪为什么会是这副表情，是因为他根本就不想上学。

他每天要做的事情那么多，又是五城兵马司的发展，还要想办法对付情敌，徐景昌找人来对付他的事情也还没报复回去。

还要防备隆平侯张信随时有可能出现的反击，以及来自纪纲的阴招。

这么多烦心事，陈堪哪里能静得下心思来上学。

但不上学又不行，他想在大明一路攀至顶峰，就必须得参加科举。

而大明还有一条坑爹的规定，没有在官办学院读书的经历，是不能参加科举的。

否则，以方孝孺的学问，他亲自教授出来的学生，难道会比国子监里这些文曲星老爷差吗？

没有办法，有些规则，即便是以如今方孝孺的身份地位，也不是想改就能改的。

总而言之，这学，陈堪是上也得上，不上也得上。