第163章 西游记的另类解读（2 / 2）

自称齐天大圣，齐天之龙为亢龙，亢龙有悔势颓，明明已经在四海龙王处靠夺宝成就纯阳之体，却还要在蟠桃园偷吃成熟的仙桃。

曾有全真龙门的前辈评价：桃者，实也，其中有仁，属纯阳。

所以本为纯阳之体的猴子再补阳，是为阳极，阳极生阴，所以吃完桃子就遇到了七仙女。”

苏陌讲解了一番另类的西游记，那是其他人都不知道的船新版本。

所以很快赵念便沉浸在这个故事中，就连旁边的马仙洪等人也是安静倾听，似乎想从这些话中找出术士的奥秘。

看着众人，苏陌继续讲道：“所谓的七仙女，七女在道家术语中表示至阴之相，所以当猴子遇到七仙女几等于功破，以大圣之资去迎战小圣的杨戬，不智，因为身兼小圣外甥的杨戬是少阳之相，全功已破的大圣，必败无疑！”

这便是大闹天宫的真相。

而猴子崩溃的起点其实就是盗反御马监，或许对于庸庸碌碌的大众而言，这个不算什么，但是对于一个打算把自己磨炼成某一个领域强者的人而言，信马由缰，必遭劫难。

比起放纵的齐天大圣。

行走在修行道路上的人都应该做个弼马温，闹天宫是前辈写的反面教材，所以猴子注定悲剧。

其实心猿是最擅长驾驭意马的存在，西天取经其实是讲的一个人的修行之路，所以在其后正式的修炼途中，猴子鞍前马后，始终牵着白龙马很好的完成了收服意马的工作，并且一路上稳稳地牵着马缰，而沙僧为脾土，为阴阳之体，果位为金身罗汉，强健的体魄也有利于意马的平衡，所以由他执缰问题也不大。

可是绝对不能把意马交给主肝肾的水亥，专司七情六欲的猪八戒一旦负责牵马，就是劫难的开始。

所以在西游记中，猪八戒和唐僧在一起时出事的概率最高。

师父总会被妖怪抓走。

而赵念之所以会在内景中走火入魔，或者说很多术士都会沉迷在内景中主要是是因为意识被情感支持的后果。

坚固心智，强健体魄，这就是收服意马的手段。

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