第二五章 一沙一世界（1 / 2）

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妖神这一相当于修者中“元神道人”的遁速，确切的说，已经不属于飞遁之流了！

而是属于挪移！

无关空间法则，而是另一种形式上的挪移。

**一途，总共分为三个大层次：以气养身，以身养神，以神求道。

以气养身，引天地元气入己身，锻炼体魄，调教五脏六腑生机，达到身体最健康、最圆满的状态，而后打通天地循环，化元气为真气！

此在俗世那种练脉境界，还不能称为修者的人群中，称之为臻至化境。在修者中，叫做化形境。

而后，真气由虚化实，而后出现刚柔，阴阳等变化，最终量变产生质变，化为真元。

这个过程，在神元大陆这方大千世界，被称呼阴阳境。在其他正统**路子的大千世界，亦有称为“先天”，或者其他的。

紧接着，真元流转全身，再次改造身体，使得身体温养神魂的效果更上一层楼，直至神魂大成，凝聚元丹。

之后，元丹由虚化实，又由实圆满为金，这个过程称各个大千世界称“元丹”、“结丹”、“金丹”都有之。

其后**便各自出现分歧，但总体来说，都离不开化为阴神、阳神，最终成就元神的道路！只不过有些大千世界简化，有些大千世界繁化了而已。

这个过程，从身体到元神，包含了**三大层次中的前两个层次，虽然所**之物已从物质身体这个层面，上升到了非物质的灵魂这个层次，但有一样东西，始终贯穿如一！

那就是天地元气！

对于**的理解，低端修者往往有许多层出不穷的理解，有些剑走偏锋的程度，甚至连道境以上的存在都为之想法而惊奇。

但只有到了道境这般境界，才会真正明白，所谓**三大层次的前两个层次，其实不是**身体，亦不是**灵魂，而是一个让自身贴近真实世界的过程！

若是简单点说，这就好比某个领域中，往往刚入门的人常常能说出一堆的歪理邪说，而真正站在顶尖的人，想法却都所见略同一样。

三千大道维系天地宇宙，道境之后，便是寻找到合适自己的大道，探寻求索。因此，又被称求道者。

而想要求道，自然便是要先贴近“道”！

凡是天地宇宙至理衍化完善的地方，便有天地元气的存在，这个现象可以逆向推出，天地元气中，便包含了三千大道在其中！

只不过，却是以一种宏观的气态而存在，想要以微观的角度来观察的话，必须先了解什么是天地元气，而后再细化了解。

就好比对一样事物感兴趣，想要深入了解，就需入手一样。

引气入体，先是掌控天地元气的运行，而后提纯得到真实的天地元气，也既真气。再将真气外放，化实，最终凝形成水火，初步明白天地元气的真实面目乃是水火等物，而后刚柔，明白天地元气的多面姓，接着阴阳转换，明白元气中所包含的物质并非唯一。

而后，量变产生质变，真气凝聚成真元，更加深入的了解天地元气的同时，真元对身体的反馈好处，也让修者明白，真元对身体的种种作用。

在神魂被身体温养壮大到足够强大，最终凝聚时，对天地元气的了解便不再局限于体内所引入进来的天地元气，而是能够延伸到外界，观察更本质的天地元气！

这时候，有天赋悟姓的修者，便能够从诸多细节中，渐渐发现外界天地元气中所包含的不同，那些宗门天才**，能够元丹境便领悟中一些类似技近乎道的手段，便来源于此。

但相对这种天才修者来说，绝大多数普通修者还是无法发现天地元气中有什么，这时候，只得继续增强神魂。以地壳阴煞淬炼之，使其精纯；以天外阳罡天雷劈之，使其精纯。最终，成就能够完全融入天地元气中，以微观角度观察三千大道的“神”——元神！

想要了解天地，便要融入天地，与之成为一体！

这乃是**界中的一句话，道破了**三大层次的前两个层次，但是能够真正明白的修者却是不多。

虽然有不少是因为没有正经师承教导这种道理而导致，但绝大多数修者都被**、对敌手段、器物、资源……等等等等外物所**而迷失了。