五十二章 人心天心小与大(1 / 2)

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真君自然不会去理会那凡俗的蝇营狗苟。

所谓人性,真君早已看透。踏足修行,第一个要明白的就是人性。这是了解自身的一个捷径。

七情六欲,是人之本欲。圣人太上忘情,便是以最理智的目光,统御人性,超越人性。所以凡人往往以自己的心理去揣度圣人,那便是大谬。因为他的任何心思,任何计较,圣人只需要念头一动,就能推算到亿万年之前,亿万年之后。

自从第一眼看到洛翰,真君就已经将洛翰以后的一切,看在眼里。

知道了他的人性,就知道他在遇事的时候会怎样选择,就知道事情的发展过程。不需要推演,不需要在时光之中去查看,只需要知道一个人的人性,就知道他这一辈子会是怎样的。

那些凡俗间的顶尖谋士,有诸多算计,而往往会成功。其中的缘故,就是他能看出对手的人性,并根据他人性中的缺陷,去布置陷阱。对手就会乖乖的跳进来。

凡人尚且有此等能耐,况乎修士?

如果说低等级的修士,尚未看透自己,认识到自己的人性,那么还有许多缺陷的话,而臻至于一定境界的修士,这些缺陷便全部都会被抹除。除非不可抗的力量,比如遮掩天机,否则就绝难被算计。

当然,那种空有力量,而没有道行,人性缺陷永远存在的,就不用说了。

所以,在某些神话传说当中,有凡人能设计弑杀神灵,便是因为这些所谓的神灵,实际上神性不纯粹,还有人性,还有缺陷的缘故。

看仙道神话的传说,其中只有圣人算计他人,而没有他人能算计圣人的。从来不存在下克上的道理。不单单是因为圣人无敌,其下皆为蝼蚁。更因为任何算计,都被圣人知晓。

不论蹦跶的再欢的,在圣人手中,都只是一粒棋子。

巫族强横,妖族也不差,毁誉巫族,说不识天数,便也是虚妄。否则若巫族不识天数,早被妖族剿灭,哪里又需要圣人去算计?

有曰:圣人不死,大盗不止。

这也是凡人之言了。

实际上,圣人即天道,代表的是宇宙天道的意志。圣心便是天心。圣人的作为,都是遵从宇宙天道意志而行。如果巫族的存在,与宇宙的发展有益,那么天道意志不会抛弃他。

妖族也是一样。

实际上,真君到现在,愈发明白天道意志的奥妙。

它是宇宙前进的指引者。

天道不会允许某一个势力统一寰宇,因为大一统的势力,会失去活力。比如巫族,如果巫族统一了盘古力宇,不被巫族喜好和承认的,就会被人为的抛弃,宇宙的发展就失去了许多可能性。

天道需要的是多元的发展方向。

宇宙演化出越多的道理,对宇宙的发展就越有好处。太过单一就失去了活力,从而最终走向死胡同。

百家争鸣,才是宇宙所愿。

从人心及至于天心,便是由小到大的变化。

只是人性之中,多了私,而天心只为宇宙。

这便是小和大的区别。

以小去衡量大,谬矣。

说圣人不死,大盗不止的,实际上是埋怨天道为什么不把所有的一切,都付诸于人呢?这便是人的自私,认为自己才是宇宙的中心,宇宙的一切,都该是人的,而天道便该把这一切,都送给人。

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