第47章（1 / 2）

宋小良好似恍然大悟一般，翻手变出一个储物袋，塞给袁启，并说出一些如何得到真石的途径。

袁启有些吃惊地掂量着手中的真石袋，感觉还很重，他并没有急着收起，而是盯着宋小良的眼睛问：

“小良兄弟出手这么大方，在下感激不尽，日后定会加倍还你。”

宋小良挥了挥手，大大方方地说：

“袁兄，你这么说，就是看不起我。我宋小良虽然年少，但也懂得滴水之恩涌泉相报的道理，此前若不是袁兄搭救，我早就死在那五个人渣手中，哪还有机会回到修真界？这袋真石，就当是小弟报答道兄的大恩，如此我也少了一份人情债，进阶到筑基期也会更有希望的。袁兄你就成全小弟一番，别推辞啦。”

“既然小良兄弟这么说，在下就不客气了。”

袁启微微一笑，手上白光一闪，就把真石袋收进储物袋内。

“袁兄，这真石袋是专门存放真石所用，不能放其他物品，一定要记得哦。”

“多谢小良兄弟提醒。”

“呵呵，好啦，我先去休息了，这些天忙着赶路，还真有点累呢！”

宋小良灿烂一笑，就走进自己房间。

袁启见对方关上门，脸色突然默然下来。宋小良这么至诚至性的对自己，而自己一路上还在想着怎么铲除对方，真是太不仗义了。

他不是无情无义的小人，怎能只因一己之私，对这样一个天性乐观纯真的人下毒手？

“算了，我终不是奸恶小人，何必如此计较，再说，我只要谨慎小心，谁也不会知道胡老是因我而死的。”

好像突然想通了一般，袁启心中的雾霾一扫而光，一转身走进房间。

修真界的客房布局，却是奇怪，有两个床，一个床很普遍，基本是躺着睡觉的，另一个却是个圆不隆冬的立体床，罩着纱帘，打开纱帘可以看到里面摆着一个厚厚的圆垫子，里边的空间只够人盘腿而坐。

袁启稍微研究一番，就恍然了，这显然是为修士准备，可以用来打坐的床啊。

想明白此，他不禁有些好笑，飞身一跃就坐上去，感觉还很舒服。

“咦？这圆垫子好像气息很浓？”

袁启感受着丝丝气流从圆垫子传来，惊讶不已。

“坐在上边打坐应该受益不浅吧，看来修真界的客栈还真是为修士们着想。”

他又自言自语一句，便不在关注这些，而是手一抬，白光闪过，一块较大块的真石出现在手心，正是刚才宋小良给他的中级真石。

看着这块真石，只见其表面光洁溜溜的闪着光泽，丝丝真气隐隐冒出，很快顺着手掌钻入体内，让他感觉精神一震。

袁启心中一动，好奇的左右翻看着：

“真石？还真是个好东西，看来以后，还要为这东西奔波了！”

第七十六章 气根与血气 [本章字数：2152最新更新时间：2012-12-27 19:44:03.0]

真石闪过迷人色泽，映射出袁启精光一亮的双眼。他又轻扫几眼，终将其收进真石袋。手又一翻，拿出那本得自抱朴子的《神仙志》。

自从讨来这本书册，袁启还没来得及看过，如今有时间，正好可以品读一番。

时间一点点过去，袁启脸上时而好奇，时而惊讶，时而喜悦，时而皱眉。此般过去好久，他终将书册收起，闭上眼睛，脑海中思量不停。

说起来，这本《神仙志》讲的基本是关于神仙的奇文异志，其中有写神仙腾云驾雾、翻云覆雨的，有写拿着琵琶扇子攻击怪兽的仙人，还有的是神仙之间互相对战，成片成片气波攻击，照射的日月无光，等等。

如今想来，其实这些所谓的神仙，应该就是修真界的修士，那些腾云驾雾、翻云覆雨功法什么的，应该就是所谓的法术。至于琵琶扇子等，在书中提到是叫法器，但通过从宋小良口中了解，这法器其实在修真界叫做真器。

神仙志最后还写了几页修真文，袁启稍加一看，不禁有些讶异。

这竟是一段关于气根与血气的描述。

按照书上所讲，修炼法术，必须要具备气根，修士的气根有十种，即从一至十气根，气根越多，修炼起来就越难，而十气根之人，修炼起来就会更吃力的。这就好比灌一瓶水与灌十瓶水，同样的大小，当然是灌一瓶水更容易，也更快。

十气根也有个好处，即修炼的法力更为厚重，但尽管如此，时间不等人呐，或许还没修炼完，就已经撒手人寰了。

不过，虽然气根越少越容易修炼，但并不代表气根少，资质就是绝佳的。因为真正决定修炼资质的不是气根，而是血气，全称叫做真血之气。

每个修士体内都有属于自己的血气。按照资质优劣，血气可分为三种，依次是神血之气，天血之气和地血之气。

神血之气是修炼最佳的血气资质，但在修士中所占比例却不多，仅次之的天血之气虽然比不上神血之气，但却是修士中最多的血气，至于地血之气所占比重也并不多的。

由此可见，拥有一气根又是神血之气的修士，基本上都是难得一见的修炼天才，无论修炼，还是跨越瓶颈、提升等级，都比其他人容易很多。最让人无奈的是，拥有十气根的地血之气修士，基本这种人卡在凡人与修士之间，除非发生点奇迹，否则想得成大道，可就难了。

袁启了解之后，曾一阵恍然，虽然自己拥有神血之气，但却是罕见的十气根，可见自己虽然占有好的资质，却没有一个好的气根，也算是扯平了。

此外，每种血气又会按照金木水火土五行属性，再行区分。只不过，这五属性区分，却是与修炼速度没什么关系的，主要是在修炼功法上有所不同。比如，火血气和土血气，比较适合修炼强大的攻击型法术，金木水血气适合修炼闪防较强的防御型法术。

虽然血气有这么多划分，但也有一大弊处，即血气不是固定之物，它可以通过一定途径进行转移交换。也就是说，一个神血之气的修士和一个地血之气的修士，若通过一定途径，将自身的血气进行交换后，那么原来的血气就会转移到对方身上。此外，还可以通过一定暴力手段将血气抽出，融化到自己体内。

然而，在修士中都有一个潜移默化的共识，任何修士间倘若采用暴力手段转移神血之气，都会遭受天谴。

是什么天谴，书中并没有细说，袁启想到此前胡老三和南华对自己进行抽血验气之事，好像并没有遭到天谴，难道是因为自己还不是修士的原因？

想不明白，他也懒得再想。虽然有天谴之说，但他也不敢妄自撤去隐气诀，毕竟这个世界什么人都有，什么事情都有可能发生，自己必须要谨慎小心才是。

有一点，袁启还是有些不太明白，这样一本写有修真文的书册是如何落入抱朴子之手的？难道是因为他所在的清虚门，距离雾雨山较劲，有修士曾经上门指教过？

毕竟道士和修士还是有一点联系，也许真的有修士赠送给他们东西。他想起比武大会时，雨墨尘和抱朴子的谈话，以及后来送给对方的丹药，不禁有些豁然。

接下来，他不再关注书册一事，而是又将近几天接收的修真界知识，与之前所了解的一并消化吸收之后，便运起凡阳诀，闭目打坐。

接下来的两日，宋小良带着他去逛了许多地方，袁启只要有疑问，宋小良就会将自己所知尽量告与袁启，势必做到他全部清楚。

这日将近傍晚，二人从客栈外走进来，找了一处空余的桌子坐下，叫了饭菜，袁启便诚恳的问：