第四百零一章 波澜壮阔的江湖路(1 / 2)

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《天龙八部》的世界背景很庞大,也很复杂,人物众多、势力多如牛毛,盘根错节,如果不从头到尾的梳理一遍,很容易就认为这本书写得很散。

写到“乔峰”这个大英雄出场,一大半的势力分布图已经出来了。

国家方面,有宋朝、大理、西夏、大辽、吐蕃。本来还有完颜阿骨打的金朝,不过那是之后,现在还没有出现。

势力方面,在大理境内的无量剑派、神农帮这些跑龙套的就不说了,主要就是围绕段氏皇族来的。有两条主线,一条是“废太子”段延庆要争夺皇位,所以招揽了叶二娘、南海鳄神、云中鹤这三个高手,成了江湖中臭名昭著的“四大恶人”,然后不断设计进行对段正明、段正淳的攻击;一条线是段正淳的风流史,先有被段延庆利用的万劫谷谷主钟万仇之妻“俏夜叉”甘宝宝,后又白彝女子刀白凤,也即段誉的老妈,然后就是甘宝宝的师妹秦红棉。

在宋朝境内,小门小派就更多了,主要集中在丐帮、姑苏燕子坞、少林寺。

少林寺还没有出场;丐帮刚刚出场,而且乔峰这个主角之一也出来了;姑苏燕子坞的笔墨最多,先是说“北乔峰、南慕容”,又说“以彼之道,还施彼身”,再说江湖上某某某被自己的绝招给杀了,又说丐帮的副帮主马大元也被自己的绝招给杀了,最后全部怀疑到慕容复的头上。

慕容复还没出场,气势就已经营造了出来,是一个高手,一个非常吊的高手!

很多读者都期待了起来。这慕容复到底是一个什么样的牛逼法?

不过,等到王语嫣对慕容复试图创造“打狗棒法”、“不做华夏人,想做胡人”的评价,以及乔峰的出场,读者对于慕容复的印象立即有了巨大的改变。开始觉得慕容复可能是个徒有其名的人,而且觉得这人很狂妄!

打狗棒法是丐帮的不传之秘,几百年来无数英才的千锤百炼,早已经是炉火纯青、登峰造极,慕容复居然想凭一己之力在有生之年创造出来,这不是扯淡吗?

乔峰随手几招出击。哪怕王语嫣说话提醒,包不同依旧抵挡不住,武功实是到了匪夷所思的地步,在王语嫣看来,慕容复也办不到。

不想做华夏人,想做胡人。连华夏文字也不想认识,想学鲜卑文,复兴已经灭亡了几百年的燕国。

三者联系一下,慕容复是一个徒有虚名的狂徒而已!

尤其是“不做华夏人,想做胡人”的事情,更是让无数读者一下子就将他恨上了,尼玛的。你怎么不去死?

在西夏境内,势力还没有出来,只出现一个只闻其名不见其实的“一品堂”,存在感很弱。只有等到后面,读者才会知道,西夏也是“一极”,因为老妖怪李秋水就是西夏的太皇太后,武功之高只有全盛状态的天山童姥、逍遥子可以媲美,其他人一概不是对手。当然,少林寺的扫地僧肯定要比李秋水牛逼了。但那是一个bug,可以无视。

在大辽境内,暂且不明。

在吐蕃境内,出现了一个大雪山大轮寺。有多厉害,不知道。但看鸠摩智这个家伙,很多读者立即就形成了一个印象:“这是一个牛逼的门派!比少林寺可能差点,但绝对比天龙寺强大!”

鸠摩智这个家伙号称练会了少林七十二绝技,而且只凭“火焰刀”便将天龙寺搞得鸡飞狗跳,还把段誉给抓了去,无论是武功还是智计,都是天下一等一的。以一而窥全貌,大轮寺不厉害都不行。

对于读者来说,鸠摩智这家伙是一个超级高手,至少不比乔峰差,甚至还要超过,因为他把少林寺的七十二绝技都练成了!

少林七十二绝技,从来只听过有人练会一种或者两三种绝技,但绝对没有听过能把七十二绝技全部练会的,这简直就是非人的存在。

也只有到了后面,鸠摩智出现的次数多了,尤其是与虚竹小和尚的比试,读者才会发现,鸠摩智是一个吹牛逼不打草稿的家伙,只是因为练了小无相功,这才把七十二绝技练成了,取巧而已,并不是真正的实力;而且鸠摩智的实力也远没有表现出来的那么厉害,比起乔峰来,那是弱爆了。

当然,看到第十四章,鸠摩智还没有显出原型,所以读者们并不知道。

也因为此,追更的人在网络上兴致勃勃的讨论着《天龙八部》里谁的武功最高的时候,鸠摩智获得了很高的支持率。

这么多的势力,关系纷繁芜杂,唯有段誉始终存在着,读者是通过段誉的视线缓缓的了解着小说中的世界背景。

当然,看到这里,小说中很多隐秘的线索纷纷浮现了出来。

逍遥派、李秋水和曼陀山庄王氏、姑苏慕容家有很深的的关系。原因有二,第一个是王夫人和洞中的“神仙姐姐”很像,尤其是王语嫣,更是一个模子刻出来的;第二个是琅嬛福地收集的天下武功秘籍被人搬空了,但在王家却也有一个收藏武功秘籍的琅嬛福地。这说得再明显不过了,王家其实就是逍遥派某个高手的血脉,不是李秋水就是逍遥子。

当然,后面逍遥子、李秋水、李沧海、巫行云的恩恩怨怨还没有出现,所以大半读者都认为王家其实是“逍遥子”和“李秋水”的后代,然后推导得出:“逍遥子姓王,和李秋水在无量玉洞中隐居,结果被门人弟子背叛,导致逍遥子身死,李秋水重伤而死,但却在临死前埋下伏笔,希望有缘人得到北冥神功后帮他们报仇,杀尽逍遥派弟子。”

这个推导完全说得通,而且在诸多武侠小说、仙侠玄幻小说里都是模板似的情节。

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