第三百二十九章 悲剧的匠人(2 / 2)
整个文化之中,打制石器的发展渐渐变化,更细致,更精巧的打制时期豁然到来。
为了满足更好的生活环境,面对更多的野兽,适应生态系统的变化,食物构成的转变。
于是在能人晚期,出现了第一批具有阿舍利文化特征的石器。
手斧,是其中最具特色的石器。
它是经过仔细打制的复杂石器,好用,但是复杂,要小心打制,薄,锋利,是阿舍利文化的石器标志。
这时候的人类已经意识到,更薄的刃口,具有更强大的杀伤。
而发明这类石器的人,是能人,发扬光大的人,是直立人,淘汰进步的人,是智人。
似乎还是脱不开这三类人,似乎那群“巨人”的身份还是不清楚。
但是据各个考古学家考证,在一百八十万年前,至一百七十万年前,已经有一个人种,开始大量制作这类石器。
这个人类的名称,叫做“匠人”!
“匠人!”王扬终于想了起来,双目闪过明亮。他对这时候出现的阿舍利文化并不奇怪,说是说一百七十万年前,自己生活在一百八十万年前左右,前后也差不了几万年。
“区区几万年而已……咦?什么叫区区几万年?自己又活不了那么久。”王扬觉得很蛋疼,一代入历史,感觉没走个几亿年那就不叫事儿。
可自己的寿命也才不到百年,估计几十年就挂了,很矛盾,很无言。
言归正传。
人类分种,命名,很有意思,譬如,能人,能干,手巧的人。
直立人,直立行走的人。
智人,智慧的人。
而匠人嘛,便是类似工匠这类的人。
匠人的起源其实很有意思,也很没意思,本来是没匠人的,但在能人晚期,总会有人类展开迁徙。
以地球为例,总是从非洲走出去。
两地相隔久远,不曾往来通婚,文化不同,环境不同,进化的选择就不同。
于是便有了各种特色的人种。
在一百八十万年,至一百七十万前这个时期,是一个很奇特的时期,这个时期的人种比较多,有能人,有直立人,还有匠人。
按照某一观点的叙述,人类的进化大体分为南方古猿,能人,直立人,智人。
这是四大类。
而有一种学说认为,是能人,匠人,再直立人,再智人。
这种学说就不怎么可信了,也没多少人支持,王扬也不信。
因为能人的灭绝时间大约是在一百七十万年前,直立人的出现是在一百七十五万年前,刚刚好,能人快要灭绝,直立人就出现了。
而匠人的出现时间是在一百八十万年前,灭绝时间是在一百四十万年前。
也就是说,匠人在能人晚期就出现了,比直立人早个几万年,这也是那些支持匠人是直立人祖先的依据。
但他们怎么就不用那该死的大脑想一想,匠人灭绝在一百四十万年前,和直立人共存了几十万年的时间,真要是这样进化而来的,能进化个几十万年?
所以说,那些家伙的脑细胞比王扬的脑细胞更加珍贵,不舍得杀死一些。
王扬挺有底气,为啥?可以参考能人取代南方古猿的时间,也可以参考智人取代直立人的时间。
都是没有超过二十万年,其他人都没有浪费这么多时间进化。
按照王扬的猜测,匠人和直立人一样,都是能人进化出来的,只不过直立人统治了世界,并且延续了下去,但是匠人却被淘汰了。
成王败寇,既然是被淘汰了的人种,匠人出现在世人眼前的机会自然很少,所以王扬想了那么久,才想到这群悲剧的娃。
“原来是匠人啊……”王扬眯起眼睛,匠人不过是人类进化历程中的一个分支,没有人有兴趣关注他们如何灭绝。
在他们灭绝的期间,也没有发生什么特别巨大的环境变化,根本就不出名。
说真的,王扬对他们的兴趣也不是很大,真的是挺悲剧的一群人。
还是后世的尼安德特人风光啊,他们灭绝的时候,长毛象,刃齿虎,剑齿虎等一系列大型动物和小型动物,都和他们一起陪葬,场面那叫一个风光,比皇帝的葬礼还奢侈。
现在,“悲剧”就在自己眼前,要怎么处理?(未完待续。。)()
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