三百四十七 魏征出手（1 / 2）

苏宁的话说完了很久，魏征依旧皱着眉头，直直的看着苏宁，眼神锐利，仿佛要刺破苏宁的内心一样，苏宁毫不畏惧的迎上了魏征的目光，与他对视，两人目光之间无形的交锋并不比沙场两军交战要轻松，人与人目光之间的交锋，是很有学问的。

良久，魏征叹了一口气，闭着眼睛摇摇头，不在看着苏宁，提起筷子夹了一块肉放进了嘴巴里面，咀嚼了很久，而后说道：“苏侯啊，你可叫老夫好好儿的领略了一下当年苏秦张仪的风采啊，先秦纵横家之风采，足以震慑华夏七国，全天下都叫这纵横二子玩弄于鼓掌之中，苏侯，你的师尊到底是什么人，能够将百家之学掌握到如此程度，而你，又掌握了多少？”

苏宁提起筷子夹了一块肉放进嘴里，咀嚼了一会儿，感受着肉汁的鲜美，而后笑道：“家师学究天人，哪里是我一个小辈可以窥探的？学问这一途，永无止境，无论是什么时候，什么地方，都是这样的，庄子不是曾说过吗？吾生也有涯，而学也无涯，以有涯随无涯，殆己。

学问是没有止境的，而我们的生命却是只有短短数十年，用有限的生命去追寻无限的学问，那是害了自己，所谓的学究天人，也不过如此，一旦身死，学问也就随风消散，我不认为学那么多东西就一定是好的，相反，学那么多我们根本不会去用到的东西，只会浪费我们学习有用的东西的时间。

郑公，我以为，事关民生大计，乃至于国家大事这些东西，他们所涉及到的学问，都是应该用到的学问，而那些晦涩难懂的经文，不适合所有人都去学，谁对他有兴趣。那就去学好了，若是不愿意，也不要强迫不是吗？”

魏征眉毛一扬：“庄子直言固然有理，但照你这般说，先人们穷尽一生所流传下来的学问都是无用的？儒学经典都是无用的？那我们为何还要设立学府学习之，传承之？将弘文馆和国子监直接废除岂不更好？咱们大家就可以都回到那茹毛饮血的时代，穿着兽皮，坐在山洞里面，岂不更好？”

苏宁说道：“我不是这个意思，而是我觉得我们现在陷入了一个误区。这个误区现在还不是很明显。但是若是任其发展下去。定然很可怕，什么事情都要先谈道德，什么事情都要先谈上子曰诗云什么的，而更关键的就是。很多东西根本无用，我们无法将其运用到实际上，乃至与掌握了哪些知识的人本身就做不到那些！就好像山东豪门，他们掌握了儒家经典，学的透彻，可他们能够像孔子一样遍收天下寒门子弟，而不顾及出身问题？

他们这就是以子之矛攻子之盾，自相矛盾，自己都做不到。偏偏还以之为大意，世家豪门的时代华夏遭遇了什么郑公也不是不知道，这就是虚浮之风盛行的下场！我们必须要注意这个趋势，而不能将其寄希望于后人，那是不可行的！”

魏征勃然大怒。拍着桌子站了起来：“你这话就是大逆不道！圣人之言怎容的你这般侮辱！端的不为人子！不为人子！”

苏宁也来了脾气，一把拍了桌子站了起来：“你这就是强词夺理！被我说到了痛处，没有办法反驳了吧？我是我爹娘生出来的，和他孔夫子有何关系？！难道天下圣人只有孔子一人？那同时代的那些大能又算做什么？！老子算做什么？庄子算做什么？！墨子算做什么？！他们都是无名小卒，唯有孔子一人才是大能？！整个春秋唯有孔子一人是吗？百家之学算做什么？！你当先人的眼睛都瞎了吗！”

魏征更是怒气勃发：“你，你，你放肆！”

苏宁毫不畏惧的瞪着魏征脱口而出：“你放五！”

两个人就这样针尖对麦芒，土匪遇流氓，互相之间毫不退让，毫不妥协，就这样死死的互相盯着，要说苏宁这也有些失礼了，不过学术上的争论从来都是激烈到可以忘记身份和年龄的差距的，这就相对于宗教之争。

良久，苏宁突然哈哈大笑起来，魏征也松了口气哈哈大笑起来，两人一同坐了下来，喘了一口气，拿起酒杯互相敬了一杯，一饮而尽。

“哎呀，好久都没有这种与人争论的痛快感觉了，昔日齐国稷下学宫之内，想来也是这般的碰撞吧？百家之学并存之日，辩论和其激烈也，而如今，却是少有这种感觉了，辩论来辩论去都是些经典，也不嫌腻味！”魏征颇有几分自嘲。

苏宁也笑道：“郑公且宽宽心，这学术上的事情，我也就不拿郑公做长辈了，直接就算是以文会友了，古有忘年之交流芳百世，不知郑公可否与某做一个学问上的忘年之交？某自幼研习百家之学，唯独很少学习儒家经典，不甚了解，而郑公精研儒家经典，却是对百家之学甚为生疏，你我二人取长补短，互相学习，可好？”

魏征轻笑一声道：“忘年之交，好一个忘年之交啊！老夫也看出来了，你不把老夫做长辈，老夫也不端着架子拿你做一个无知小儿，学问这一途，没有先来后到之说，至少老夫是这样以为的，你不是老夫之徒，没必要对老夫多么尊敬，你我所学也不尽相同，更是没有什么情分在里面，如此一来，就是做个忘年交，又有何不可？但是你可要注意啊，仅仅是学问上，公务上，该怎么做还要怎么做，你别想着钻空子！”

苏宁大笑道：“固所愿也，不敢请耳，若是因此就在公务上有所放松，那某还认为是郑公在故意陷害与某，某可是想着，今后若是有谁蓄意陷害于某，郑公一句话就能证明某的清白，不是吗？”