第860章 亡国余孽,贼心不死（1 / 2）

蒲家再有钱也不可能一家独居一条巷，那附近自然有不少住户，其中还有三家番商，皆早被惊醒了。此刻，每家每户都有人扒着院门的门缝向外窥视，或者是攀着木梯越过墙头向外观看。而当他们在看清外面的情形后，也全都吓的脸色发白，全身发抖，连滚带爬的爬进房屋的都且是有胆的人了。更多人是直瘫倒在门边，爬倒在墙头上，手足发软的一动都不能动。

一具具尸体被抬出了蒲府，长长的摆做一溜儿，真吓死个人嘞。幸亏，这杀声很快就平了。

次日清晨，天刚蒙蒙亮，隔了远些，没有探听清楚的人都出门了，但是这府邸附近，知道内情的人，都个个门户关闭。

而蒲府呢，已经被广州警局给封查，一个个警察设卡拦道，封锁了周边一切出入口。门第外巷道上的血迹已被清扫，只有砖石缝隙里还能偶尔看到黑褐色的斑斑血点。

远一点的街道，就有些个卖着吃食的摊位，三三两两的人已经出现。

那些个摊位的小老板，来的早的且能跟清扫蒲府后事的队伍打个照面，一个个都明白，整个粤东都大名鼎鼎的蒲家，今天是坏事喽。

这时，一支武装警察开拔而来，亲眼见着轻易不见出动的武警都打眼前经过，一些个食客是大气都不敢出一声。直到这些武装警察走过了，方有人长出了一口气，小声说：“怎个回事，昨夜里俺听到好大响动声，莫非是番商生变？”

陆齐治下，一应番商都被打散了安置，再也无有专门的番坊来供他们安置。那些手中有钱的番商自然就在广州城内安置宅邸；没钱的，或是觉得不值得花费重金购置产业，则多在城外安置。

陆齐对番商的态度与唐宋两朝是截然不同，没有番坊和天方寺，更不会有番学。管理方式大抵是‘大分散，小集中’，很像后世huihui在中国的分布格局。然而后世的huihui有多少人？现下的番商翻客又有多少人？

而且番商之中也非皆是天方之人。

十年过去了，陆齐已经从实质上掌控了近乎整个南洋，一个个封国的建立就足以保证中国人在这片土地上的至高权利。

在大海上与朱罗水军也多有交锋，屡屡败之。没有火炮手雷，后者在茫茫的大海之上根本就不是南洋水师的对手。现下驻扎于麻六甲海峡，以弓弧群岛【安达曼群岛】为前头堡的西洋水师，可无时无刻不在对着锡兰和朱罗本土虎视眈眈。

也是因为陆齐与朱罗的交锋，让北天竺各国无不知晓中国的大名，且随着中国海商的触角向中北天竺海岸线蔓延，后者各国度里也有商人开始重新往来于中国与天竺之间，至少是往来于南洋与天竺之间。

至于南传佛教在南洋各国的没落，那是没人在意的。佛教的辉煌早就在天竺落下帷幕。天竺人对利益的追求在他们的商人品尝到巨大利润的美味之后，如何还能放弃？

追逐利润，那是商人的本性。故而涌现出的印度番商从而迅速填补了消褪的南洋番商的空缺，成为了在华番商中的第二集团。

陆齐现在就是将天竺番商与天方番商混编，每处的聚集地不超过十家，不同的聚集地之间相隔至少要有一个坊。这就是现下番商的‘大分散，小集中’。

蒲家所在之地，周遭就有三家番商，都是有钱人家。且在这儿吃食的人也都是住的近的人，如何没被昨夜里的枪声和爆炸声给惊醒？

“谁个敢来生变？我大齐征讨四方无有不胜，国势如日中天，谁个敢有变？”说这话的人是个卖炊饼的小贩，他没亲眼见过一车车的尸体，却闻到过那刺鼻的血腥味，当时人都吓傻了。心中对官府的恐惧正处在最顶点，忽的听人说道‘番商生变’，尖着嗓子就反驳着道。

“话是这么说没错，可那些亡国余孽贼心不死啊。听说前些日子金陵就出了乱子，那可是天子脚下。具体是甚个事情，咱们小老百姓是不得而知，可当时的金陵府尹都被罢免了，闹的事情还小么？听说啊，死了不少人呢！”这世上总有些爱抬杠的。