第四百六十二章 钟家（2 / 2）

当然了，其它的暂且不说，但许家老祖宗徐麟冲拥有过的《天师遗策》，却正是龙虎山张天师亲传之物，徐易扬想要找到的，也正是这个。

老婆婆听徐易扬这么一说，似乎顿时微微松了口气，但却又微微摇头：“据说张天师亲传的《天师遗策》最后一次出现是百年之前的那一场道、巫大战之中，那之后，就再也没人听说在哪里出现过。”

顿了顿，老婆婆又继续说道：“最近有消息说，有人发现张天师亲传《天师遗策》的线索，还因此引发好几次道巫火拼，老婆子我估摸着，这事儿多半是有人在暗中煽风点火重新挑起巫、道之间的争斗而已，至于《天师遗策》的下落，恐怕除了那徐老道的后人之外，再也不会别的人晓得了……”

只是这才说到这里，老婆婆突然又定住身子，转过头来看着徐易扬：“咦，不会巧到你就是那位徐老道的后人吧？”

徐易扬见老婆婆居然看破了自己的身份，当下只得苦笑点头：“婆婆的眼光之锐利独到，当真天下少有。”

老婆婆喃喃念叨道：“天意，这当真是天意！天意难违啊……”

徐易扬是徐麟冲的后人这一点是不错，但这又怎么跟“天意”搭扯上了关系？

见徐易扬有些茫然，老婆婆也是苦笑了一下：“据我所知，我们钟家早前就跟当年的徐道长有着一些渊源，也受过徐道长不小的恩惠，虽然已经是时过境迁，但钟家组训其中一条便是要在找机会报答徐道长的恩德……不曾想，虽然是时移世易，我老钟家今日又再一次受到许徐家大恩……”

见老婆婆说着这个，徐易扬赶紧找了个话题岔开：“这个事儿就不用再多说了，不过我很好奇，看婆婆刚刚的意思，那《天师遗策》亲传之外，还有另外的《天师遗策》？”

徐易扬不是市井当中的贪婪之辈，又是徐麟冲的后人，到了这时，老婆婆也是愈加亲热起来，而且，对徐易扬的问题丝毫也不避讳，直接答道：“现存于世的《天师遗策》应该来自两家，其一便是龙虎山张天师亲传之物，但张天师亲传下来的《天师遗策》，世人只知其威力，却不明到底何物……”

“另一件《天师遗策》，却是来自我们钟家先人自创，传承至今，早已经七零八落残缺不全……”

“钟家也有《天师遗策》？”徐易扬微微吃了一惊——这个钟家，难道是传说里面的终南山进士后裔？

之所以终南山进士钟馗极有名气，据说是唐朝皇帝唐玄宗在一次外出巡游后忽然得了重病，用了许多办法都没治好，一天夜里他梦见一个穿着红色衣服的小鬼偷走了他的珍宝，皇帝愤怒地斥责小鬼。

这时突然出现一个大鬼，把小鬼捉住并吃到肚子里，皇帝问他是谁，大鬼说是终南山进士，名叫钟馗，唐玄宗从梦中醒来后病就好了，于是他命令当时最有名的画家吴道子把梦中钟馗的形象画下来。

由于这位皇帝本身就是一位狂热的道教信徒，在他的大力支持下，钟馗的地位此后就逐渐确立。

当然，传说里的钟馗与现实当中的钟馗并非完全一样，甚至并非是同一人，老婆婆说，之所以钟馗的名气如此之大，其实也是好多代钟家后人努力的结果。

即如是到了今天，钟家里面仍然还有一位“钟馗”。

而钟家的《天师遗策》则是钟馗所创，但后来是怎么被损毁的，老婆婆也就不怎么说得清楚，反正到了今天，钟家《天师遗策》上的东西，已经没几个人能够学得来了。

当然了，对钟家《天师遗策》上面的东西，老婆婆也大略说过，但绝非徐易扬所想象的那样可以逆天改命之类的法术，而多是祛邪除祟，治病救人之类，只不过其练功的法门又或者是符咒的画法，跟徐易扬所熟悉有所不同而已。

当然了，终南山和龙虎山虽然同为道门，其练功修习之术不一样也就没什么奇怪。

只是老婆婆这么一说，到让徐易扬禁不住有些失望。

——看来，《天师遗策》的事情是指望不上钟家了。

不过说起叶忆欢的舅舅的事情，老婆婆却并不晓得——整个晓月水阁大得很，几乎不亚于一个中型城镇，其间人口繁多，远不止钟家一家。

但“晓月水阁”这个名儿，却并不是大多数人所晓得的，其原因其实不外乎两个，第一个是“晓月水阁”这四个字，其实是暗喻，几乎仅仅只限于钟家或者跟钟家有关的人所晓得。

另一个原因就更加重要了，因为“晓月水阁”这个名字是近年来钟家因为需要所起，但这个地方其实还有一个名气更加响亮的称谓——忘川！

所以，世人多晓得忘川却不知“晓月水阁”的所在，即如是近在咫尺的鬼门镇的人，也是如此。