第167章(2 / 2)
所以孟子宁肯装病,也绝不迁就。
孟子还说,一个士人要想游说诸侯,就先得不把他放在眼里,叫“说大人则藐之,勿视其巍巍然”。7 因为他有他的财富,我有我的仁德;他有他的爵位,我有我的正义。我们又不比他少什么!8
难怪他能办“国王培训班”了。
其实孟子的培训班,也不是随便什么人都能进的。齐宣王和梁惠王,算是上了分数线。惠王的儿子襄王,孟子就看不上眼,说是“望之不似人君”。9 所以,孟子还有个说法:我不屑于教育他,那就是教育他。10
孟子不屑于教诲的,都有谁呢?
上不了培训班的国王。
如果考试及格呢?
也不能跟孟子平起平坐。孟子曾借孔子之孙子思的口说:论地位,你是君,我是臣,哪敢跟你交朋友?论道德,你是徒,我是师,怎么能够做朋友?11
这就是傲骨了。
傲骨,是士人的气节。
的确,人不可有傲气,不可无傲骨。有傲气,则骄人;无傲骨,则媚人。不骄不媚,是为大丈夫。
那么,怎样才能成为大丈夫?
养浩然之气。12
有了浩气,会怎么样?
浩气充盈胸中,就是“美人”,叫“充实之谓美”。如果还能放射光芒,就是“大人”,叫“充实而有光辉之谓大”。如果这光辉还能感化影响别人,就是“圣人”,叫“大而化之之谓圣”。如果这感化和影响还不知不觉,就是“神人”,叫“圣而不可知之之谓神”。
美、大、圣、神,是人格修养的四种境界。13
境界是需要提升的,但只要有此浩然之气,就会以天下为己任,以正义为担当,至大至刚,至正至强,光明磊落,坦坦荡荡,成为顶天立地的男子汉。
当然,他也任何时候都会敢于直言。
于是,孟子所向披靡。
有一次,孟子到齐国某地视察。
当地的地方官,叫孔距心。
孟子问:如果手下的战士,一天之内三次失职,大夫您会开除他吗?
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