第222章 李渊厚黑（1 / 2）

长安大兴宫，早朝早已结束！

但李渊还在甘露殿与心腹商议大事，今天的议题是李唐在隋朝和突厥之战中，应该扮演什么角色。

“在朕看来，在隋突对峙中，朕以为隋朝处于弱势地位，一是隋朝和突厥边境线过长，隋军防无可防；二是颉利可汗刚刚登基，急于在突厥树立威信，所以剿灭阿史那思摩、顺势南下是他最好的选择，但颉利可汗覆灭对手不成，反被秦琼歼灭十万大军，这绝对是颉利可汗无法接受、不能承受的惨败，为了找回失去的荣耀和威信，他一定整军再战，如今阿史那思摩折扣了五万兵力，实力十分虚弱，如果颉利再次南下，他只能南下避难，隋军和突厥一场大战难以避免！朕想知道，我大唐应当如何？”

“父皇！”李建成尽管知道自己的父皇不喜，可还是一咬牙，拱手道：“游牧民族自古入侵中原，都会给百姓和天下带来深重灾难，再怎么说，隋朝也是我们的同族，如今我们在隋军抵抗突厥入侵之时从背后插刀，会激起天下人的愤怒，也坐实我大唐勾结突厥的传闻。父皇，儿臣以为要树立正统形象，就不能失去大义。儿臣不赞成利用隋突大战来谋取利益……”

“迂腐！”

李建成话没说完，李世民尖刻的打断了他的话，如今西边天寒无战事，于是把军队交给麾下大将掌管，自己入京来谋取一定的利益。

他言辞激烈的说道：“自古成王败寇，史书向来是胜利者书写，只要我大唐一统天下，谁说我大唐趁火打劫？谁敢说我大唐没有大义？到时候，史书可以说我们北上是为了抵御突厥、可以说隋朝请求我们助战，也可以说隋唐联合抵抗突厥，更可以说我们不计前嫌、大仁大义的帮助隋朝……甚至还能说杨侗引阿史那思摩入寇中原，我大唐北上是歼灭民族败类。如果我们将来失败了，皇兄以为杨侗会说我大唐是仁义之邦吗？”

瞪着脸色难看的李建成道：“我也把话挑明了说。仁义道德是对于自家百姓而言的；对于异族和敌人，讲仁义道德有个屁用！仁义道德能够让杨侗归顺我大唐？仁义道德能让我大唐四方来贺？我大唐要想一统天下，只能用拳头说话，只能靠将士用命，而不是什么狗屁仁义道德。”

李世民的强盗逻辑和不客气的指责，也激起了李建成的愤怒：“跟你这种人讲仁义，简直就是对牛弹琴！好，我现在不提民族大义，只跟你就事论事……并州惨败的教训你忘记吗？当初就是你口口声声说隋军被突厥牵制，无力东顾并州！我大唐才同时向梁师都、薛举、朱粲和巴蜀进兵。结果呢？并州被隋军一战而下！接着你为了遥不及的马源，一意孤行的要去打西秦薛举，而不是更软弱的梁师都，结果又如何？错失收复雍州全境之机，从而落到了刀悬头顶的地步……你打了多年的仗，你哪次赢过？浅水原一役你败给了薛举，最后说却自己生病，从而让殷开山、刘弘基扛了你失败的罪名。最后父皇说服李轨攻击薛举大后方，总算让你赢了一回，结果你倒好，不仅丢失了辛辛苦苦打下来的几个郡，十几万大军还被你消耗得干干净净！你不但没有担起失败的责任，反倒指责满朝文武没骨气、指责大家资敌，还说和亲是耻辱！是，和亲杨侗的确是耻辱，但如果不是你被人家打得眉灰土脸，我大唐需要和亲吗？我大唐需要把大量钱财粮食送给杨侗吗…我大唐陷入重重危机，一切都是你无能所致，你要担负全部责任！隋朝和突厥的大决战还是没影儿的事情，你就匆匆忙忙的发疯，这又有什么意思？就算突厥胜利南下，他们也没有攻城器械，最多抢掠一番便走，然后呢？我们如何面对隋朝数十万精兵？你别说隋朝几十万精兵，都被突厥歼灭干净，在坐的没有谁是白痴！”

“若不把握机会？难道引颈待戮！”李世民愤怒道：“你惧怕隋朝不敢开战，不如投降算了。”

一旁的萧瑀看得皱眉不已，这一会儿，他又想到了杨侗说的‘李渊七败’，而从这里又想到立足于邺城的袁绍。

袁绍的两个儿子为了争夺大位，反目成仇，同室操戈，才被曹操给逐一消灭掉，否则曹操再用兵如神，袁氏也可以坚持很久，甚至还能拖死曹操！

如今天下还未统一，君臣上下的目光应当集中到大业之上，可是李建成和李世民却已经勾心斗角、离心离德。但是李渊不仅没有制止，反而有推波助澜之兆，这让萧瑀极为不喜，再这么走下去，他担心大唐内耗过渡，会走向灭亡。

“全都闭嘴！”

终于，李渊被两个儿子吵烦了，他重重拍着桌子，大怒道：“混账东西，你们哪像太子、晋王。跟泼妇骂街一无二样，统统朕闭嘴。”

兄弟见父皇发怒，都吓得不敢再争吵，两人不经意的看了对方一眼，几乎不约而同地重哼一声。

两个儿子的当面争执让李渊恼怒万分。

自从萧瑀当朝说了派系之祸，建议收回李世民的兵权以后，李建成和李世民的矛盾已渐渐公开，这种矛盾目前还不是夺嫡之争，而只是政见不同，李渊并没有过多干涉。帝王有帝王的考虑，只要两个儿子的矛盾不危害社稷，那么反而有利于他李渊对帝位的控制。所以从某种意义上说，李渊很希望他的两个儿子有派系之争。