第一百九十二章 犹如一万只蚂蚁爬过的异样感触（1 / 2）

相传在一个寒冷的夜晚，柳下惠宿于郭门，有一个没有住处的妇人来投宿，柳下惠恐她冻死，叫她坐到怀里，解开外衣把她裹紧，同坐了一夜，并没发生非礼行为，于是柳下惠就被誉为“坐怀不乱”的正人君子！

短短几句话，就概括了这个家喻户晓的坐怀不乱典故，之后就受到众人的美誉，称之与道德守礼的典范，其情操之高尚可比圣人也！

当然，这也仅仅是大多数文人的看法，对于现如今时代的网友来说，柳下惠这种行为带给他们的感觉就不是这么回事了！

有网友指出，柳下惠实则是一个地地道道的虚伪君子，他这番坐怀不乱的事迹就算是真的，也是心怀不轨，可有人好奇了，这个网友既然如此义愤填膺的指责柳下惠是虚伪君子总得有个理由吧！你不能不分青红皂白就污蔑人家是虚伪小人啊！

紧接着，这位网友就罗列出了一大推理由来推翻柳下惠并非是坐怀不乱的君子，而是心机深重的小人，为什么这么说呢？因为这位网友的理由听起来还真的很靠谱！

首先，这个网友说出，柳下惠所处的背景时代是春秋战国，众所周知，古代的行为是十分保守且封建的。它是旧社会压迫奴役女性的一种观念，男性可以三妻四妾，女性却必须忠诚不二，没有任何爱情和婚姻的自由。

基于这点，柳下惠在有女子求宿并答应下来，又害怕女子衣服削薄冻死，遂敞开衣怀让女子躲其怀里取暖！仅仅是这一点就值得人遐思！首先，按照古代的保守贞操观，如果这个女子真的躲进了柳下惠的怀里，那无疑是丢失了贞操，哪怕柳下惠一晚上都没有对其做什么非礼行为，但是一个在男人怀里坐了一晚上的女人又谈何还有贞洁？

哪怕是这个女子还是，那么也会羞愧的不敢见人，毕竟曾跟一个男人有过坐怀一夜的事情，在古代，这种事情带来的影响可不比现代，现代女人就是同时跟几个男人玩一夜情恐怕都没人会说什么，但是在古代，女子做出稍微有辱贞洁的事情那么只有两个下场，第一浸猪笼，第二和那男子结合成为夫妻，那么自然不会受到任何谴责。

分析出这两点来说，柳下惠的坐怀不乱似乎被定义为不怀好意也无可厚非，然而到了这里，又有卫道士站出来说，你们这些人完全是以小人之心度君子之腹！

卫道士这样说，还真有点对头，毕竟那位网友的理由虽然充分但毕竟柳下惠这种美德的传播影响甚广，一时之间竟没有人同意他的观点，但紧接着，他又罗列出一大推反驳非难的理由，而且这次的理由更加充分得体，使人无可辩驳！

那就是他提出，既然这个女子是求宿柳下惠家中，那么柳下惠怕她冻死才敞开衣怀共坐一夜，这里面可就大有猫腻了！为什么这么说呢？原因也很简单！那就是你柳下惠既然在家中，家中总有其他取暖的方法比如生活之类的，再加上你就算怕人家冻死才用自己身上的衣服把人裹起来取暖，但难道你家中就没有其他衣服了么？偏偏要用你自己身上的衣服给人取暖！这不是不怀好意是什么！

这个理由一推出来，那些卫道士立马哑口无言，被反驳的词穷言尽，一时之间，这个柳下惠坐怀不乱的典故成为了众人不怀好意的诠释！

在这里，也不得不佩服我们广大网友的想象能力！居然能把这么一个美好的故事想成如此低俗的事情，不过这实在也是无可厚非，因为不管怎么讲，这个柳下惠用身上的衣服裹着女子保暖总归来说，是不合适的！因此他才会被后人诟病！