第654章（1 / 2）

王宝玉的甜言蜜语，哄得孙尚香忘乎所以，呵呵笑个不停，跟这种男人在一起，真是长见识，也非常有趣，怎么算都不亏。

“宝玉，快看，竟然有一只白孔雀！”孙尚香指着不远处兴奋的说道，王宝玉顺势望去额，也是感到格外稀奇，孔雀通体雪白，神态高傲。

然而这只骄傲的孔雀看到孙尚香，仍然是毫不犹豫的展开雪白的围屏，如霜胜雪，甚为美观。

“这覆羽洁白无比，我要去拔些来。”

孙尚香说着就撸起了袖子，王宝玉连忙问道：“好端端的你去招惹人家孔雀干嘛？”

“嘻嘻，给丞相做把羽扇啊！”

孙尚香坏笑着眨眨眼睛，王宝玉忍不住哈哈大笑，只不过这羽扇都是姐姐黄月英亲自制作，而诸葛亮也只用媳妇做的。

孙尚香想要拉着一只孔雀，但孔雀当然不许陌生人碰它，掉头就跑，孙尚香也并非真的要去拔毛，哈哈笑着张开双臂追赶，以此娱乐。

忽然，一泡屎从开屏的尾巴后掉了下来，孙尚香及时住脚才不至于踩上去，不由一阵皱眉，顿时不觉得孔雀有多么高贵了，也是凡间俗物嘛！

王宝玉笑道：“香儿，再美的事物也有遗憾，所以说，有人才会看破红尘，选择修行之路。”

“哼，悟空就从来不去茅厕。”孙尚香哼声辩解道。

“那是你没看见！”

“但也不会如此污秽！”

悟空可是灵猴，非平常动物可比，就像御风虎一样，王宝玉很少见它吃东西，但照样体力惊人，不知疲倦。

足足用了三天的时间，王宝玉才将城中的景物游览了一遍，他不禁暗自对贵霜王竖起大拇指，能够保留住一方文化，足以说明贵霜王能够尊重传统，绝不是昏君。

大军在城中休整了十几天后，继续踏上征程，下一目标距离这里并不远，正是佛祖第一次讲经的地方，名叫鹿野苑。

鹿野苑所在的城市规模不大，当地贵霜驻军早就望风撤退，甚至煽动当地的居民也跟着走了，当王宝玉和诸葛亮率领大军来到这里的时候，只有一座空空如也的城池。

既然是佛门圣地，城池也装不小这么多人，诸葛亮也没让大军入城，命队伍在城外扎营，一行人步行进入了这座小城。

第1468章 舌灿莲花

这里跟梵音城差不多，一派荒凉萧索的样子，香居莫名落泪了，说道：“若有一日，笈多兴起，我定会重修这些城池，让佛祖重现昔日的光辉。”

“既然佛祖在这里至高无上，怎么这些地方都如此荒凉呢？”王宝玉不解的问道。

“大乘佛法中，多了弥陀佛、观音等诸多膜拜之佛菩萨，皆称可以造化解救众生，众人多有偏向，以致佛祖释迦牟尼反受冷落，昔日繁华难再。”香居遗憾的解释道。

“嗯，你说得没错，在后世还有佛学院，有人穷尽一生，也不能搞清这些高级人物的关系。”王宝玉点头道。

“我虽不反对大乘佛法，但追根溯源，若非佛祖现世，便无人知道其他佛菩萨的存在，故佛祖当受世人最大供养。”香居坚定的说道。

“嘿嘿，你们争来争去，可能人家这些佛菩萨并不在意，说不定还经常开会见面，关系很好呢。”王宝玉笑道。

“汉兴王说笑了，国家有君王，在家有家长，佛门又怎能少了领袖人物？若是乱了正偏，将来便会有人借机兴风作浪，只怕是八万四千法门都不够了。”

王宝玉点点头，香居这话说的还是很有远见的，打着佛陀的旗号坑蒙拐骗的不良之辈在后世可是比比皆是，要是大家都只信释迦牟尼一个，这些问题也就不会存在。

一路说着话，在香居的带领下，很快就来到了鹿野苑，如果说华子城是孔雀的天堂，这里就是野鹿的自由国度。

前方一片青青草地上，十几头野鹿正在悠闲漫步，遇人不惊，在野鹿后方的不远处，正有一棵巨大的菩提树，枝繁叶茂，郁郁葱葱。

就在菩提树的两侧，分别树立着一根巨大的石柱，几十米高，上面雕刻着狮子的图案，离得近了，可见菩提树下，还有一处石台，上面覆盖着金黄的绸缎，不用说，这里就是佛祖曾经坐过的地方。

而就在石台下方，有五名僧侣端坐在那里，身穿紫红色的僧袍，仿佛石化了一般，一动也不动。

众人的脚步声，似乎并没有影响到这些僧侣，他们一点反应也没有，悟空又从孙尚香的怀里跳下来，虔诚的朝着石台膜拜。

香居也同样对着石台顶礼膜拜，态度极其虔诚，浩大的佛法就在从这里传出的，不能不令人心生敬意。

等了好半天，诸葛亮失去了耐心，对香居道：“去询问他们，可否见过大汉僧尼等人。”

香居走上前去，摇晃醒了一名僧人，这名僧人带着些不满，先是嘟囔一通埋怨，但还是回答了香居的提问，随即又进入了端坐的状态。

“回禀丞相，那名僧人讲，前些时日，那几人确实来过这里，那名女尼，曾端坐在石台之上，舌灿莲花，讲法一天一夜，不知疲倦，而他们则是这名真佛的弟子。”香居激动的说道。

香居在最后的说话用词中，改变了一个词汇，正是“真佛”这个称呼，一路走来，凭借他的聪明，早已猜到这名女尼绝非平常的修行人。

香居有些话并没有说，那名僧人开头的埋怨，说得正是他根据真佛的指导，终于进入佛法的禅定状态，看到了西天妙境的七宝莲池、九品莲开！

香居的内心是极其震撼的，他仿佛明白，诸葛亮和王宝玉等人为何会一路来到这里，必然是为了将真佛请回东部，教化众生，光大佛法。

香居的判断是错误的，至今他也不知道这名所谓真佛和诸葛亮以及王宝玉的复杂关系。看似这位真佛对于二人很重要，但是得知真佛讲经说法，他们却没有任何喜悦之情，其中缘由，不得而知。

在诸葛亮的心目中，果果无论变成什么样子，终归是他牵挂的女儿，随着年龄越来越大，作为一名父亲，最高兴的事情莫过于子女能承欢膝下，享受难得的天伦之乐。

诸葛亮为了刘备父子，先是忙于军事，后又繁于政务，以至于妻女都寄居在彝陵，十几年无瑕顾及，皆由王宝玉照管，而等他终于可以将母女接回之时，诸葛果却执意削去一头青丝，出家为尼！

珍爱的宝贝都不曾细细打量几眼便消失不见，让一个父亲如何能原谅自己？诸葛亮立誓要把女儿找回，孟获的七擒七纵，忍受着蒸烤酷暑，长途跋涉，克服千难万险，都是为了找到女儿，然后敞开心扉，告诉女儿自己这个父亲有多么的在乎她。只要跟着回家，诸葛果提出任何条件他都会答应，再不让女儿失望。

然而，到底还是来晚了一步，诸葛果又被普净给带走了，诸葛亮怒气上涌，脸都变得有些红，又冷声问香居：“可否问清这些人去往何处？”

“僧侣言，应是去往茅城娑罗双树处，朝拜佛祖涅槃之处。”香居道。

诸葛亮一怔，忽然就落泪了，涅槃这个词汇他当然明白是什么意思，若是果果效仿佛祖，寂灭在娑罗双树下，成就那所谓的佛法，作为父亲，那将是何等的痛彻心扉。

“先生不要伤心，果果一定只是路过这些地方，否则，普净不会引我们前来。”王宝玉猜到了诸葛亮心中所想，轻声的安慰道。