第823章 经纬之学(1 / 2)

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c_t;范剑南回到了天机馆看到龙歌居然不在书房,而在客厅里和苍云啸两个人在争执什么。他笑了笑走过去道,“怎么了?龙教授今天好雅兴,居然肯走出你那个房间了。”

龙歌回头看了他一眼道,“剑南,你来得正好。关于玉符上的古代巫文,我有些发现。”

“哦?”范剑南一愣,连忙走过去道,“发现了什么?”

龙歌朝他招招手道,“你来看这个,这是我从水书连山易之中找到的和玉符上那种巫文比较近似的字符,而其余的却不属于同一个类型。从中可以大致得出一个结论,水书连山易的成书时间比较漫长,所以包含的文字也不是在同一时间之内产生的。于是我着重研究了其中一部分和玉符相类似的符号,最终得出的结果有些令人意外。”

“那么玉符上的古代符号,也就是你所说的那种巫文,到底是什么意思?”范剑南皱眉道。

“这是一组干支序数。”龙歌缓缓地道。

范剑南愣了一愣,皱眉道,“你是说天干和地支?”

天干地支,简称“干支”。是夏历中用来编排年号和日期用的。在中国古代的历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。

十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,两者按固定的顺序互相配合,组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看,天干地支在我国古代主要用于纪日,此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。中国玄学之中常用的八字学说,就是用干支为代表,取人出生的确切时间。

范剑南作为卦师,对这些东西自然熟悉的不能再熟悉。他皱眉道,“这么说,这上面的古代巫文所指的是一组时间?”

龙歌摇摇头道,“天干地支,是古人建历法时,为了方便做六十进位而设出的符号。对古代的中国人而言,天干地支的存在,就像阿拉伯数字般的单纯。而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间上,所以这些数字被赋予的意思就越来越多了。依我看来,这上面的干支序数,未必就是指时间这么简单reads;。”

苍云啸却插口道,“古人观测朔望月,发现两个朔望月约是五十九天的概念。十二个朔望月大体上是三百五十四天多,与一个回归年的长度相似。古人因此就得到了一年有12个月的概念。在搭配日记法十天干,产生阴阳合历,发展出现在的天干地支;较为成熟时应该是在夏商周三代。以这枚玉符的年代来看,当时的干支计时尚未成熟。所以不太可能是这样的结论。”

龙歌皱眉道,“我前面已经说过了,这些干支序数未必就是用来计时间的。再说,干支计时的成熟,虽然是在夏商周三代。但在之前已经有了漫长的发展。所以并不能够单纯以时间来推断这个结论是错的。”

“好了好了。”范剑南摆手道,“你们吵得我头痛。龙教授,你凭什么认为这是干支数字,有什么确切的凭据没有?”

龙歌指着桌上画好的一组图形道,“你来看这个,这是玉符上的符号。你再看第二张图,这是我把这些图形分解开之后得到的字符。完全符合水书鬼文上所使用的古代异体文字,天干和地支的序数完全吻合。”

“这也许是巧合。”苍云啸摇头道。

“好!一块玉符也许是巧合,但是你看,我们所有的三枚玉符都符合这个特征,这又怎么解释?总不可能三枚玉符都存在这样的巧合吧?”龙歌又拿起旁边的几张纸。这张纸片上面也把整个图形进行了分解处理,确实也得到了几个相对比较**的符号。

“可是这古代玉符上的巫文只是指一组干支数的话,未免也太难令人相信了。”苍云啸皱眉道,“我感觉这应该是某种早就失传的符箓文字,每一个字或者是每一个笔画和构图,都有实际的用意,不该是这么简单地分解处理。”

“好了,好了。”范剑南想了想道,“要想确定这一点,有个更简单的办法!”

“什么办法?”龙歌愕然道。

范剑南从口袋里拿出了从俾弥呼那里得到的玉符放在桌上,“看看这枚玉符是否也适用你所说的那种规律,如果也符合的话,那么你所说的分解构图的理论或许是成立的。”

龙歌微微一惊道,“这……又是一块?”

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