第486章 转世（2 / 2）

发现了之后，还要经过一些确认的手续，例如认出活佛以前的用品之类reads;。但据说，在不少情形之下，儿童或少年见了来人，都会立刻说∶你们来了，而且，能认识来的是甚么人。

这种现象，是人类生命中最奥秘的一环，密宗教徒们确信并且实行了一千多年。

这些有关转世的信仰，现在已越来越多人，从非宗教的角度去研究，可是，似乎一脱离了宗教的规范，所有的研究，一无结果，或许那是人类的知识领域，未能突破这一局限——若是一旦突破了，人类对自身生命的奥秘，就有了解，那时，人类文明，就必然进入一个崭新的，和几十年来的传统文明截然不同的新境界。

“藏传密宗的灵童转世？”范剑南想了想道，“你是说印度秘教也有类似的情况？上一任秘教大祭司死后，会出现一个新的秘教大祭司？”

赵公明点点头，“是的，印度秘教和藏传密宗之间有着千丝万缕的联系。鸠摩罗确信，只要我们找到了那个转世灵童，就能从他那里得到祭祀秘术，找到通向湿婆旧居的大门。”

范剑南摇头道，“印度人办事总是这么神秘主义，他们都是些宗教疯子。我并不相信有这些东西。什么转世灵童之类的，我完全不相信。你难道相信这些鬼话？”

赵公明缓缓地道，“我也不信，但是有一个人的话，我们必须相信。”

“谁？”范剑南皱眉道。

“甲子旬。”赵公明低声道，“别看他年轻，但他却是学术方面的权威。由于六甲旬以前的特殊地位，他对藏密的研究和印度教的学识可以说在任何人之上。”

范剑南看了赵公明一眼，道，“那么，他是怎么一个看法？”

“还是我来说吧。”一个声音在他们背后响起。

范剑南不用回头，也知道是甲子旬。他依然是一脸苍白没有血色的病容，整个人就像是大病未愈，即使在阳光之下，看起来也像是一尊蜡像。

“转世这个概念虽然源于宗教，但是在早期的巫术之中就已经产生。听起来虽然神秘莫测，令人遐思，但其实依然是一种有着科学依据的东西。”甲子旬缓缓地道。

“哦？”范剑南皱了皱眉，等待着他继续说下去。

“其实很多东西，看似玄而又玄，但其实解释通透了也就很平常。”甲子旬微微一叹，对范剑南道，“你出身五术人，对道家的东西应该并不陌生，所以对道德经也应该熟知。”

“当然，道德经五千言，我小时候就能背出来。”范剑南耸耸肩道。

甲子旬微微一笑，“背诵不难，但是察觉之中的真意却并不是这么简单。我举个例子来说。道德经里有一段文字，大音希声，大象无形。道隐无名。夫唯道，善始且善成。”

范剑南皱眉道，“这话的字面意思是说最大的形象是没有形象的，最大最好的音乐也没有声响。是说事物发展到一定极限就会转化到对立面。包含阴阳转化的至理。”

甲子旬点点头道，“其实也可以有另一种解释。大象无形，什么是大象？宇宙爆炸，行星毁灭，算不算大？但是人的肉眼无法察觉。什么的大音？超声波远远大于人类耳朵能够听到的声音频段。这原始朴素的语言，却往往令拥有现代知识的我们感到汗颜。就如同这几句玄而又玄的话语，其本质却是真实。”

范剑南沉默地点点头，若有所思地道，“你的意思是转世这种事情，抛开了宗教性质的神秘外衣，也有其真实的成分。”

甲子旬看着远方的天空，微微点头道，“不错。我们都是术者，有些东西都是可以从中找出根源的。转世不只是一种信仰，而是一个历史中的实际发生的现象，在原始社会及先进社会中都不断地被发现。但是其本质是一种意识的传播。”

“意识的传播？”范剑南皱眉道。

“是的，通过某种载体传播。”甲子旬缓缓地道，“所谓转世灵童的确认，一般需要拿出几件生前用过的物品，交给某个人确认。这个世界上很多人有着不同的体质和身体状态。某些特定的人会对某些蕴含术力的东西生出感应。”

“术力感应！”范剑南一愣，脸色顿时变了，“不错，我想起来了。我就曾经对某个老旧的花盆产生过特殊感应。一个强大的术者也确实可以把某种意识思想，通过术力存储在某件物体之中。也就是说所谓的转世之说，就是在利用某种物品传递某种思想或者意识。并不是真正的转世，但却是在寻求继承。”甲子旬点点头，“这就是我的看法。”

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