第177章（2 / 2）

“还什么？我们不就是靠这个吃饭的嘛，再说了，都提醒他们要小心火烛，谁叫他那俩儿子不听劝。”

“你别说，我还真就觉得这事情比较蹊跷，”查文斌道：“这老太太是有个火坎不假，你刚才没听那桌人说，说是死了两个人，是婆媳，而且媳妇连尸骨都烧没了。”

胖子道：“火太大了吧。”

“不可能，再大的火也不会烧得没有全尸，如果孙明说得是真得，那么那场火倒是有可能是我放的了……”

第五十九章 纸人结缘（一）

若真是个纸人吞了查文斌的药粉，那么便会顿时化为灰烬，难不成是因为这个原因造成的起火？想到这里，他不禁不寒而栗，自己居然间接的成了杀人帮凶了。不过这事儿想要问清楚，还得孙胜把他那媳妇的来龙去脉说一遍。

要说这种事想开口问还真不好问，人家刚死了老娘和老婆，你就去问，嗨朋友，听说你老婆不是人，只纸糊的，你信不信孙胜能拿起菜刀砍死你。这事儿难就难在这里，别人的家务事，这外人凭什么插嘴？

不过等到查文斌去的时候，孙家两兄弟正在干仗，孙胜怪孙明不该请查文斌来，说要不是查文斌非得说什么老娘有火坎，要跟人一起睡，也不至于把她接到自己屋子里，恰恰是那间屋子先着的火。

孙明呢？那也不是好惹的主，他骂他哥取了个丧门星，索命鬼，这是要来孙家索他们老娘的命来着。两人打的是不可开交，看热闹的人围了里外三层硬是没有人上去拉一把，为啥？孙家兄弟一副拼个你死我活的样子，谁上去白白挨上一板砖不得倒了血霉了……

见现场都已经乱了套，那查文斌自然是不能不管了，这下倒好，他一出现却让孙胜把矛头对准了他，手里拿着一块板砖就朝着查文斌奔过去道：“就是因为你这个神棍来我家胡说八道，今天就要你来偿命！”

可惜，他还没到跟前呢，就被人给撂倒了，谁啊？那自然是胖子兄，一个孙胜在他眼里算个啥，只一巴掌狠狠扇了过去就把孙胜给扇得七荤八素分不清东南西北了。

胖子狠狠地踩在孙胜的头上道：“得瑟啥玩意？昏头了吧，爷给你醒醒。”

这时外面有人开始讲话了，说人家死了老娘你们还这样欺负，眼下孙胜可是实打实的弱者，群众的呼声一高，胖子不得已也只有退下。这孙胜被揍了后自知打不过人家，满肚子的委屈一下子就在那哭了起来。看着那偌大的宅子前面一块烧残的木板上，一具尸体还在用被单盖着，想着昨日还热闹万分，今天却也成了这幅光景。

查文斌上前让孙明节哀，又让胖子给了点钱说是赶紧去定一口棺材，孙明好不容易等到查文斌来了，一下就抓住他的胳膊往人群里拉道：“我哥娶了个鬼回来，我特地找了先生来抓鬼，先生昨天还叫我老娘小心火，可被他给说中了，我老娘就是被他那个鬼老婆给害死的！”

这种事，一嚷嚷那就乱了套，七嘴八舌的议论开来，孙明那张嘴就如同机枪，一旦开打就各种狂喷，喷得孙胜抱着脑袋一声不吭，查文斌就像是他手里的猴子被拉着到处走场子。

查文斌只觉得面红耳赤，耳后根子直发烧，这辈子他还没觉得有这么丢人过，一把的拍掉孙明的手掌心道：“你们两个不都是孝子吗，打算就这样让老太太躺着晒太阳啊！”

说到底，人死为大，虽然家是被烧了，可是发丧总是还要的。他们家旁边还有个老公屋，十几年都已经没人住了，不得已只能把那收拾收拾临时当作了灵堂。长县有长县的规矩，当地的地堡在张罗着丧事，查文斌让胖子去随了个份子钱，恰好在过道里碰到了两眼通红披麻戴孝的孙胜，一见到他，查文斌下意识的就往后退，可是这会儿孙胜却一下子就下跪了。

这是怎么回事？查文斌见四下无人便去抬他道：“使不得使不得，你这不是让我折寿嘛？”

孙胜给查文斌磕了一个头，哭兮兮地说道：“查先生，是我的错……”

“你起来，你起来慢慢讲……”

这事儿还得从五年前说起，79年，孙胜离开长县一路北上，那真是跟逃荒的差不多，有好几次他都险些饿死在马路边。走走停停，一路要饭总算是在那年入冬之前到了东北，那时候的东北满地都是国营企业，孙胜一个外来户压根找不到落脚点。你没介绍信，哪个厂子会要你？差点被当做盲流处理的孙胜最后来到了鸭绿江边，看着滚滚而过的江水他一头就扎了进去……

一心寻思的孙胜非但没有死，反倒还让人给救了，救他的人名叫李原纯，外号燕三。这个燕三是干嘛的呢？他是个地地道道的东北搬杆子！

啥叫搬杆子？我们南方人一般称呼他们为出壳子，不过真知道这行的南方人是极少的，但是在东北你去打听打听嘛叫搬杆子，那几乎是没人不知，无人不晓啊。

查文斌在东北当过知青，自然对这搬杆子的事情有些了解。所谓的搬杆子就是出马仙，一种非常原始的萨满宗教流派，在东北民间也叫做顶香火头。

“出马”是指一些动物仙，例如狐狸，蛇，黄鼠狼等，修炼数百年，然后为自身修炼或接受上天正神的任务，来到凡尘积累功德，以达到位列仙班，成为正修仙神。动物仙中以胡黄蟒常最为多见，道行最高，所以被世人称为四大家族，相传家族内又以胡三太爷，胡三太奶最为著名，负责统领及监管天下出马的仙家。

不是北方人听起这个职业，估计第一下就是摇头，肯定就是神汉巫婆之类的把戏，和那阴山法脉差不多是一丘之貉。可你若真要这么认为那就大错特错了，这出马弟子可不是你想拜师学艺就可以的，他的性质有点类似于西藏的活佛转世，其实是世袭制度。

按照传说，巫师是可以与鬼神交流和传达信息的人，那些成了仙的动物们不方便在人间走动，就需要有一个代言人，和我们常见的通灵者差不多类似，但是又要比任何一种民间信仰宗教复杂得多。出马仙是一个有着完整体系和教义的宗教流派，其出马弟子一般多有仙缘，没有仙缘的人出马，仙家是不会答应你的要求的。

燕三就是个出马弟子，家里供奉的是一只狐狸西仙，一声白色的皮毛身上还披着红黄色的袈裟，给弄成人的模样端坐在堂屋正中，其实那就是一只被制成标本的狐狸，也不知道死了都有多少年了。

燕三说那孙胜的前世也是个出马弟子，只不过是经历了轮回一身发力无法运用，他还说孙胜是接了任务下世度人。所以，孙胜从生下来开始，就和仙家们捆绑在了一起，一起度人，积累功德，共成正果。

因轮回转世而忘却了自己是谁，自己的责任和法力，这一通说教让孙胜自己都觉得将信将疑，可是接下来燕三给他说出了之前种种的人生苦难，全都一一能够对应，就连小时候掉进粪坑那事儿都说的不差分毫，他这才开始相信了燕三的仙道，并且也跟着认为自己到这个地方来就是来寻根的。

跟着燕三学了一年，孙胜觉得自己能够通窍了，所谓的通窍就是可以和神灵沟通，他发现自己通灵的对象既不是蛇鼠也不是狐狸，而是纸人！

这个结果是让燕三始料不及的，那些看似毫无生命气息的纸人，孙胜能跟他们聊天，一聊就是一整天。起初的时候，他是路过扎纸铺子发现了自己的这个现象，丧殡店门口放着一个手拿灯笼的女纸娃，那一日天有些黑，孙胜去到那店里买些香纸，可是发现老板却不在，里面坐着一个身穿绿色衣服的丫头。

虽然他从未见过那个丫头，可人家坐在老板位置上，孙胜捉摸着这是不是店老板的闺女，他也没多想照着以往一样说道：“来三副香，三叠纸，三袋元宝，两幅蜡烛，二两香油。”

那丫头非但不给他拿货反倒是一脸笑嘻嘻的看着他，那笑得让孙胜觉得非常不舒服，这条街上就数这家店里的东西最好，他可不想因为一个丫头就跑一趟冤枉路，于是又咳嗽了一下道：“老板，有货嘛？”

“有有，嘻嘻……”那姑娘一边笑着一边给他包装，因为天比较暗，这屋里也没点个灯，可那丫头身上的衣服总让人觉得是亮晶晶的，根本不像是布料，尤其是那褂子，感觉跟那种褶皱的纸做的似得。

这心里有些打鼓，付了账他刚提着东西往外走了不远就听见后面有人喊道：“哎，那个谁，那个不是燕三的徒弟嘛，你咋到我店里来偷东西了呢！”

偷东西？孙胜这可就不乐意了，我明明是花了钱买的，于是他便回去理论道：“我怎么就偷你的东西了，明明给钱了啊。”

店老板道：“你钱给谁了啊？”

孙胜想也没想就说道：“给你闺女了啊。”

“我呸！”那店老板作势就要打他，嘴里同时骂道：“瞎了你个狗眼的居然来糟蹋我，偷了东西不承认还埋汰起主人家了。”

孙胜被骂的丈二和尚摸不着头脑，指着柜台里面的椅子道：“刚才明明就在那儿有个丫头，我还以为是你女儿，就把钱给他了，你要不信翻翻钱柜，有一张五毛的纸币上还被人画了个五角星。”

店老板把钱箱往台面上一扣道：“找，你找！我就转身到里面去撒了泡尿，你就敢拿我的东西，还我的女儿，我压根没什么女儿，老头子孤身六十几年，这店自打我接手就是我一人看管，哪里来的什么丫头，我看你是不是鬼上头了把门口那个纸丫头当做真人了。”

本来这句话那是骂人来着的，可是被老板那么一提醒孙胜就扭头去看了一眼那个纸人，这一瞧发现还真有些眼熟，尤其是那两根麻花辫和一身衣裳……

第六十章 纸人结缘（二）

那纸人做的精妙，衣服的款式也是仿造常服，竟然还有口袋，孙胜瞄了一眼，口袋里有些鼓鼓囊囊的，好像依稀有个钱角露了出来。他好奇之下，便当着那老板的面去翻口袋，一翻之下里面果然是有钱，一张五毛的，一张一块的，其中那张五毛的正画着一个五角星。

店老板开的是殡葬用品店，要说怪事那也是见过多了，这心里一寻思，莫不是这纸人被什么东西附了体冒充自家店员了，于是他便打算抬到门口去给烧了。