第六十章 好多信仰力（1 / 2）

李玲对于文书院很熟悉，文书院前有一条古玩街，李清的古玩店‘一品堂’便在这条古玩街上，可以说，古玩街的最早的时候，便是靠着文书院吃饭的，虽有段时间变成了什么花鸟市，但是现在又回归原来的轨迹，继续卖古玩，当然也有卖法器、法符、佛像等宗教物品，一些来文书院的游客、信徒都有可能会买些纪念品回去，而古玩街便是最好的选择。

古玩街上的东西两人自是没有兴趣，其实应该说李玲对于文书院也是没有兴趣的，这里离她父亲的‘一品堂’那么近，她都来文书院玩过无数次，几乎说里面一草一木她都清楚，不过现在陪着小凡哥哥又是另外一回事。

吴凡对文书院也挺熟悉，不过今天他可不是来拜佛的，而是想借点佛的信仰力，如果不能得逞的话，也当是踩点，好以后动手。

进入文书院后，吴凡就放开了精神力探查，只是瞬间他便收回了精神力，因为不用他探查了，到处都是信仰力的波动，信仰力具体是什么吴凡也说不清楚，不过有点像是人们对神献出的一点精神力，一个人的信仰力也许没有什么大不了的，但是这里可是有着几十万、甚至几百万人的信仰力，这么多的信仰力的力量是十分可怕的，他自主为十分强大的精神力在这么多信仰力之下也有一种滴水入海的感觉。

稍定了定神，才回过神来，他现在有些明白为什么传说中鬼魂之类的东西不敢进入佛寺了，这么多信仰力，鬼魂本就是精神体，不被信仰力给弄得魂飞魄散才怪。

今天是星期六，文书院游人如织，看到的不是风景全是人头，人多信仰力也多，整个文书院里都充满了信仰力，而寺院似乎全靠佛像被动吸附信仰力，没有主动专门收集信仰力的法器，使得信仰力自由飘散在空气中，都不用吴凡操纵信仰指环，信仰指环便开始鲸吸信仰力。

一边感应着信仰指环吸收信仰力，一边向着信仰力最浓郁的地方慢慢行去，小玲也不在乎游玩，挽着吴凡的手，静静的走着，这种感觉令她十分享受。

一个小时不到，信仰指环便不能再吸了，吴凡感应了一下，不由得皱了皱眉头，这梅兰制作的信仰指环居然只能装下一千点信仰力，可是再看看文书院里，信仰力仍是多得到处飘散，一点没见少。

想了想，继续逛吧，还没有找出这哪里的信仰力最浓郁呢，这次就当是踩点了，好下次弄个容量大点的信仰收集器来收集。

这里的信仰之十分浓郁，看看门上写的是什么？‘天王殿’？里面供着哼哈二将、四大天王和佛教的两大护法。

哼哈二将本来应该在山门口守门的金刚力士，因为一些未知的原因，给弄到天王殿来了。

四大天王分别是东方持国天王，持琴；南方增长天王，持宝剑；西方广目天王，持塔；北方多闻天王，持宝伞。

两大护法分别是祗陀太子和孤独长者。

这里名为天王殿，大家主要也是来拜四大天王的，吴凡能感应到，哼哈二将和二位护法佛像上的信仰力很多，但四大天王佛像上的信仰力更是浓郁得几乎化不开，这些信仰力附在佛像之上，几乎肉眼可见，散发着幽幽信仰之光。

吴凡有些明白为什么佛像都要用金粉和金箔了塑金身了，黄金一定有吸附信仰力的功效，另外，金光闪闪的，就算有的人能看得见信仰之光，也以为是金粉和金箔的反光原因，当然用铜也可以，只是效果差了些。

这么多的信仰力，这些和尚居然不知道收集利用，那自己借来用用应该是没有关系的，他们不要的嘛！嘿嘿！

再打探一下环境，吴凡笑不出来了，这些和尚们为了保护佛像，居然用玻璃框将佛像围起来了，让游客和信徒不能随便触摸佛像。

这可怎么办？当然如果吴凡狠一点，应该可以轻易打破这些玻璃，想来这些玻璃也不会是什么防弹玻璃，只是这样一来，便会引人注意，要是不小心留下点蛛丝马迹，很可能让人查到自己。

怎么样才能不让人发现，又能获得信仰力呢？

吴凡一边想着事情，一边随着游人走出天王殿，进入了三大士殿，这里面主要供着三位菩萨，分别是观音菩萨、文书菩萨和普贤菩萨。在两侧，左边供奉的是关公，右侧供奉的是文昌帝君。

再往后便是大雄宝殿了，宝殿左书‘华雨弥天’，右书‘圆融中道’。大殿正中供奉释迦牟尼佛，两边分立他的弟子迦叶和阿难的佛像。

这释迦牟尼佛最大，信仰力也最多，其他人也许看不见，但吴凡却能看见耀眼的信仰之光，可见信仰力之浓郁。

嗯，这佛像头顶上面似乎没有玻璃，而是用纱罩住的，不让灰尘进入，这玻璃框也是能打开的，要不然这些和尚怎么给佛像打扫卫生？再看了看四周，没有摄像头，吴凡稍稍心安，脸上也露出满意的笑容。

他已经想到了怎么触摸佛像，那这些信仰力可就是他的了，看到耀眼的信仰力，吴凡心里开心极了，只是有些郁闷的是，他暂时还没有东西收集这些信仰力。

说法堂和藏经楼就没有必要再去了，便拉着小玲说：“我们回去吧，时间差不多了，要是再晚一点，等到下班高峰期，公交都挤不上。”