第591章 力量觉醒1(2 / 2)

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请问,他的自我是你的自我吗?

我们走向全世界大同的的前提,就是要将过去古代文化,宗教文本里面与当代人价值观不协调的谬论给踩在脚下。

如此,全球才能心连心,结成——精神共同体!

如果前人一代又一代,经过血泪开辟出来的今天新世界,在我们这茬人类手里崩溃掉,我们将成为历史的罪人,将会被载入未来的史册,遭到未来人的嘲笑和鄙夷。

如果是这样,那还万幸,毕竟有历史就证明有人存活。

有句老话叫事不过三!

前面已经有两次世界大战了,如果有第三次世界大战,我相信,那一定是人类的末日!

人类历史的车轮从来都没有停止过,无论快慢,它终会承载着过去的错误和伤痛,轰隆隆的向前驶去,在光明的大道上前进着,一刻也不息的前进着……

只要我们的世界不彻底的剥离了黑暗,那么,这个世界永远不会有永恒的光明。

如此以来,这个世界只会在一个个伤痛的战役中蜕变着,轮回着,直到迎来最终的黑暗灭亡,或者最后的光明荣光。

哦!

光明的荣光!

天道的荣耀!

光荣的使命!

想到这里,我热血沸腾,体内似乎产生了一道金黄色的光芒,那股被地狱神石唤醒并吞噬了的龙的力量似乎睁开了光明的眼睛。

不过,下一刻,我又似乎感受内心陷入了虚空,什么也看不见。

站在我身边的庄羽,似乎感受到了我身体内力量的波动,拉了我一下道,我感受到了你内心的光明力量,它似乎觉醒了一下。

我说,你是怎么知道的?难道是我肚子内的蛔虫不成?

庄羽道,拥有精神力的人,能感受到别人的精神气息。

我说,原来如此。

说完这话,我又道,这股光明的力量一般出现在我急眼的时候,当然也不会每次急眼都出现,刚才却不知为什么忽然冒了那么一下头,古怪无比。

庄羽道,你只是没掌握力量觉醒的方式而已。

我说,你知道如何让我体内的精神力觉醒吗?

庄羽道,我不知道如何让你体内的光明精神力觉醒,但我敢断定是你刚才在沉思中将这股力量给唤醒了。

我说,这可神了,你怎么知道我刚才在沉思的?

庄羽笑道,你个猪脑袋,人家眼睛巴巴的看着前方的大战,你的眼神虚无缥缈,神游天外,就是傻子也知道你在想事情啊。

我点了点头道,我确实在想事情。

说完这话,我将刚才内心想的关于“爱的补偿”“光明疗法”的感悟告诉了庄羽。

庄羽点头道,你这是意识被刚才的所有事情刺激,从而冒出了这些思考,随后这股思考作为一种精神引力,将你内心的光明之力给唤醒了,这种方式应该是“觉醒八法”之中的“事故刺激”。

我说,什么是觉醒八法?

庄羽道,这个世界只有两种形态,白天和黑夜,所以造就上了世界上的人有两种生活状态,清醒和做梦。清醒的时候不一定是清醒,可能是在做梦。做梦的时候不一定是在做梦,可能是白天刺激在夜晚的显影。

听了这稀奇古怪的话,我摇了摇头道,听不太明白。

庄羽道,清醒的时候干着虚假的无用的事情,岂不是在做梦?所以说,清醒的时候不一定是清醒,可能是在做梦。做梦的时候看似是在做梦,有可能是对心理的补偿,比如我希望得到什么,就梦到了什么,这种心理补偿让人在夜晚心理平衡,对人来说,岂不是有用?

我说,你这话就玄了,什么叫虚假和无用的事情呢?

庄羽笑道,分清做梦和清醒,分清真与假,恐怕只有像黄帝、孔丘、释迦牟尼、老子这样的人才能分辨吧。

我说,那你还不是跟没说一样。

庄羽笑道,虽然我不知道真与假,幻与真,但我知道人必须从“因为自己的无知”产生的幻象中挣扎出来,才能真正得到解脱和幸福。

我说,这个倒是真的。

庄羽道,人在清醒中清醒,就是觉醒,觉醒有八种方法,这八种方法,是在人清醒中(白日)的八种行为中产生的,事故刺激,是第一种方法,也叫变故刺激,像之前你经历的那些事情就是一连串的变故,让我们一个晕一个晕的,然后这些变故只是出现在我们面前的结果,它的背后有着出现这个结果的逻辑动因,所以就会让人产生思考,而思考恰恰是觉醒的最佳途径。

我说,你这么说,我倒有点明白了,觉醒应该就是在“醒中觉”,即人在睁眼的白日中观世间万象而觉悟。

庄羽道,你领悟能力比我强。

我说,你就别夸我了,说说剩下的“觉醒七法”吧,让我感悟感悟,说不定我能使用这种方法让自己内心的力量觉醒呢?

庄羽道,作为,获得,丧失,悲哀,欢乐,生存,死亡,外加此前所说的事故,就是觉醒八法。

我说,这话我怎么听着这么耳熟呢,呃……

我呃了一声,一拍大腿道,我想起来了,是《列子》这本书上所说的“觉有八征”,一曰故,二曰为,三曰得,四曰丧,五曰哀,六曰乐,七曰生,八曰死。(八征,八种状况特征)

庄羽笑道,你说的没错,这觉醒八法就是出自《列子》。

我说,这倒是奇怪了,这八种方式怎么让人觉醒?

庄羽道,在事故中思索来龙去脉,结果好坏,可避免事故。

以错为对者,会一错再错,以错为错者,会及时警觉,不断觉醒。

在别人的所作所为中看到对和错,成和败,以资借鉴。

在个人的获得与丧失中,别人的获得与丧失中,考察获得与丧失缘故,哪个是实哪个是虚。

在哀痛与欢乐中考察哪个是真哪个是假。

思考哀痛真的是哀痛吗?哀痛之中是否隐藏了欢乐?它会不会是欢乐的前奏?

在自己的生与死中思考生如何生,死到底是不是死,死又怎么能变成不死。

在别人的生与死中,你是否看到了生的不是生,死的不是死?

你是否明白了生命到底是什么?

当一个人在生活中亲自辩证了人活在这个世界上的八个特征的时候,就距离觉醒不远了,从生活中辩证,在辩证中证心,在证心中见性,在见性正觉。

正觉者,自然会诞生光明的力量。

听到这里,我大腿一拍,竖起大拇指道,我家的庄大小姐,不愧是满腹经纶,胸中有乾坤,经你这一点拨,我豁然开朗,刚才我体内力量的觉醒正如你所说,正是之前二叔他们的一连串事故引发了我的思考,随后产生了内心的自我辩论,然后唤醒了那股光明的——龙的力量。

庄羽道,如你能更灵活的掌握唤醒这股力量方式,就再好不过了。

我说,我再练习练习,你负责观望着前面的动态,如有变故就叫醒我。

庄羽点了点头,向前方看去,而我则闭上眼睛,开始了寻找自我内心那股力量的旅程。

却不知后事如何,且听下回分解。

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