第三百九十章 劫夺（2 / 2）

但是魁木有想到,在杀猪的神识面前,他的那点儿神识简直柔弱的像一团面,杀猪的想怎么揉捏就怎么揉捏.

杀猪的神识受伤后虽然还木有全部修复,而且红娃橙娃回炉的回炉,失踪的失踪,但是也不是魁那点儿神识能够抗衡的,更不要说魁目前只是一道分身.

杀猪的神识祭出一把把末那刀,嗤嗤嗤嗤一顿乱削,紧跟着负面情绪爆发,病毒一般顺着神识朝着魒的识海涌去.

刹那间,魁惨叫着连忙和戒子上的神识断开,识海中末那识形成的各种负面情绪潮水一样卷来,神识海边沿被污染,立马散逸湮灭,吓得他赶紧关闭识海,略微迟了点,被杀猪的末那识冲击,落潮拍岸,识海轰鸣,顿时七窍喷血,惨叫不已,抱着脑袋在虚空中翻滚.

杀猪的冷笑一声,末那刀砍向戒子上魁残留的神识,魁的神识顿时惨叫着化为虚无.

杀猪的神识进入戒子,立马一声日,哈喇子流满一脯子.

魁的这个戒子空间没有杀猪的自己的戒子那么大,但是也是方圆千里,里面各种丹药堆积如山,更有各种人形丹药形成了部落,开始征战杀伐,相互吞噬,发展文明.对于丹药的所知只限于书面知识的杀猪的来说,这特喵的简直不能用神奇来描述.

震撼那是必须的.

此时杀猪的有点联想.为毛外道诸天的丹药文明远远不如道家诸天?各种修真文明的碰撞和交汇,使得各自的特点更加分明.这归结于对世界的认识角度不同?还是解析世界的方法不同?

道家修命,着重于**;佛家修性,偏重于神识.

**乃是实质的;神识乃是虚幻的.

实质的**强大到一定的程度,就不容于所在世界的法则,所以道家修仙要渡劫;

神识的强大似乎可能并不引起所在世界法则的反对,所以修性木有天劫一说.

佛家修性着重于一个悟字,对于借助外物的要求并不强烈;

而道家不同,修命就是要借助任何可能增强自身的能量来壮大己身,使得自身能够和世界以及世界的法则抗衡.

佛家是顺应法则;道家是逆天修行.

到底哪个是对的?

这是一个需要严肃考虑的问题.

但是麻痹的目前似乎不适宜考虑这些较严肃沉重的问题哈.

哈喇子还在流,魁还在翻滚惨叫.阎浮提大众还在目瞪口呆.

似乎戒子里的丹药有所觉,魁的神识被抹杀,戒子里的规则变化,引起了丹药部落的极度恐慌.

杀猪的随手一个时间加速的神通,使得魁戒子里的时间流速比之外界正常的时间流速快了百倍.

杀猪的同时再次神念启动,让"神的眼神"将剩余的能量分三次次第爆发,魁的屁股后面便盛开朵朵蘑菇云,炸得魁连天惨叫,鼠窜东西.

趁此机会,杀猪的神识化形,显现于丹药戒子里面,很装逼很神棍滴让所有的人形丹药仰望崇敬,跪伏在大地上.

杀猪的发现,每一个人形丹药部落都有着自己的王,每一尊王都是部落里最强大的存在,这些王都是在与其他部落的征战中,吞噬了大量其他人形丹药后逐渐强大起来的,甚至于,这些王的智慧远胜于一般的人形丹药.

令杀猪的惊奇的是,这些王在开启智慧的同时,已经开始创造出朴素的修炼文明,年深月久之后,不排除这些丹药修炼出很强大的神通.

人形丹药的部落有三十六个,符合天罡之数.

三十六尊王跪伏叩首,歌颂神曲,战战兢兢地等待着杀猪的发话.

杀猪的发现,这些丹药不能自我繁衍,因为这些丹药不分雌雄,所以放进去多少丹药就是多少,随着魒时刻的嗑药,只会减少不会增加.

杀猪的始终认为,哪怕是丹药,只要他生出了智慧,就算是有情众生的一员,自己虽然对这些丹忆满了觊觎,但是尼玛,那是有情之药啊！

他们会欢喜,会悲伤,会恐惧,会疼会怕死,哥儿们能像魒一般毫不犹豫滴吞噬他们?

麻痹的哥儿们觉得那几乎就是在吃人！

这个不能有！

就在杀猪的看着丹药世界的众生唧唧歪歪之时,魁稳住了被炸得破烂不堪的神躯.

魁不能甘心,愤怒使得他再次疯狂,大大爷还有撒手锏没用.

"啊啊啊啊大北斗星辰阵道图给七大爷俺镇压那个**毛——"

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