第二十七 几种功夫(1 / 2)

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杨逍等人见杨易这位新教主安排诸事井井有条,对教内各人的脾气秉性竟然掌握的清清楚楚,无不心中惊讶,更有人想到:“难道这位新教主早已对我圣教图谋多年?”

但想到杨易如此年纪,这个猜测立时烟消云散,“他才多大年纪?此事断然不可能!便是有这可能,那也只能是有高人在背后指使!”

不过见杨易豪气干云,英风锐气,众人实难相信他是如此心机深沉之辈。

还有人想到,“即便是他对我圣教有所图谋,但如今既然已经做了圣教教主,这整个明教都是他的,难道他还能将本教毁了不成?哪有做了皇帝还故意将自己国家灭亡的道理?”

一霎时,众人思绪纷纷,各有猜测。

杨易懒的猜测这些人心思,当先走路,领着众人走出来大殿。

此时外面厮杀之声渐渐消失,丐帮两位长老,一个身死,一个受伤,帮众心神不宁,与五行旗众杀了一会儿,已经溃散离去。

剩余的几个小帮派见丐帮离去,自然也熄了捡便宜的念想,纷纷逃离光明顶,离开坐忘峰。

等杨易等人出来之后,五行旗众已经在广场上收拾尸体,打扫血迹。

见到杨逍、殷天正等人走了过来,五行旗众急忙上前参拜,杨逍道:“打扫干净之后,都过了参拜咱们的新教主!”

………………

…………

一个月后,杨逍等人在明教禁地门口静静站立,等候教主出关。

关内。

杨易将手中记载着乾坤大挪移心法的羊皮卷收了起来,微微叹息:“果然天下能人辈出,创出挪移乾坤心法的这哥们当真是一位武学奇才!别出心机,另辟蹊径。种种运劲之法,简直令人拍案叫绝,匪夷所思。”

“可惜这哥们内力差劲。没有将这门心法推演到完美状态,害得老子花了月余时间方才将这么功法推演完善。浪费了大把时间!”

这乾坤大挪移心法乃是传自西域拜火教,其中种种运劲法门与中土心法大不相同,令杨易眼界大开,连连称赞。只是胡人毕竟是胡人,心思虽然巧妙,内功却是差劲,比不得中原正宗。

创出乾坤大挪移心法的这位老兄,内力虽高。却也只能说是到了顶尖高手的境地,还比不上九阳大成的张无忌,与杨易相比,则更是差的远了。

功力未到,若是演练符合他本身内力范围内的挪移心法倒是无妨,但创出乾坤大挪移的这位老兄,心高气傲,力求完美,一心想要将这门心法推演到完美状态,但天下事过犹不及。他功力未到,勉强推演到了第七层便已经无以为继,颓然而废。

而若论内功深厚。在这个倚天世界,当论天下第一,便是张三丰与他相比,也相差甚远。在将阳顶天夫妇的遗骸埋葬之后;杨易将乾坤大挪移心法取到手中,用了半个时辰,已经修行到第六层。但到了第七层时,后路已断,杨易正修习的兴致勃勃,当下开始推敲思索。花费心里将其推演完整。

所谓他山之石可以攻玉,他自从被武道宗师长发道人逼得不得不利用铜殿逃生之后。本来对于低端武侠世界武学心法不屑一顾观念开始有了一点变化,待到从张无忌赠与的医经、毒经中得到了极大好处之后。这种观念开始了真正的转变。

如今他力求博采众长,以小引大,以小世界的武学理念来求证杨慎行所传的几门绝顶神功。

这些个武侠世界之所以武学低端,乃是因为这些小世界本身的局限性,但在人类本身而言,聪明才智却与武道高低无关。

低武世界照样有人可以创出近乎于道的绝世神功,其代表人物便是张三丰。

他所创的太极拳法理论,分阴阳,定四象,合九宫,演八卦,技近乎于道,便是在高武世界,也是极其了不起的武学理念,这也是杨易来倚天世界的最大诱因。

如今他身为明教教主,这乾坤大挪移乃是明教镇教绝学,于情于理他都得将其修习一番,正好明教高层都有伤在身,急需修养,他到是可以趁此机会将这门心法修习完善一下,同时也可以将自己的武学进行一番梳理。

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