第五十九章 战神图录(2 / 2)

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曹旭趁颉利注意力集中于河西之机,派出李靖、李子通、徐世绩、程知节和裴行俨五名大将,率兵十余万,分五路远程奔袭,直捣颉利老巢五原郡。

这一役,隋军收复了五原郡,掌握了河套之地。在于突厥的战争之中,占据了主动。

此后,曹旭轻徭薄赋,发展百家,打压改造佛教。

大隋重兴,盛世自此而始。

时间一晃而过,转眼间便已经是武德二十四年。

曹旭效仿西周故制,分封诸王于海外开国。又名太子杨泰监国,彻底从朝政之中解脱了出来。

洛阳皇宫,御花园之中。

曹旭正在招待一个客人,另有天下三大宗师“天刀”宋缺,“邪王”石之轩,以及“奕剑大师”傅采林作陪。

昔日的三大宗师,被尊为突厥战神的“武尊”毕玄,命丧于宋缺刀下。退隐江湖的“散真人”宁道奇,被石之轩毙于掌下。

只有傅采林因为高丽王见机不妙,主动上表臣服,保全了性命。

当然,现在了高丽王,已经是曹旭和傅君婥所生的儿子。其即位后,全面推行汉化,成效显著。相信用不了多少年,高丽将会成为诸夏不可分割的不一部分。

东瀛早就被大隋的水军征服,变成了大隋皇子的海外分国。

大洋彼岸的扶桑(即美洲),也已经进入了大隋的视野。根据的“专家”的考证,可以确定,此地生活的是大商遗民,是诸夏的一分子。

大隋的战舰,航行于四海之上,传播着王者的光辉。

得天地人之气供养,曹旭在不经意间,便已经踏出了这个世界所能承载的最后一步。

天人合一,阴神阳神交融,成就元神,寄托于虚空。

《道心种魔**》自然而然的,便迈入了第十二篇“魔仙”之境。

何谓“魔仙”,即同时掌控“魔种”和“仙胎”这二种极端的力量。

如果说“魔种”代表的是“至阴无极”,那么“仙胎”代表的就是“至阳无极”,同时能吸取存在于天地间最本源的两种力量,方有凭借一己之力,便破碎虚空的能力。

而曹旭此刻所招待的这位客人,同样也踏足了这一境界。

“圣上可谓是我魔门有史以来最出色的传人。”向雨田悠然说道。

曹旭微微一笑,说道:“向前辈假死遁世,逍遥自在,今日怎么有闲暇来我这里喝茶?”

向雨田开门见山的说道:“圣上可曾听说过《战神图录》?”

“天下四大奇书之首,《天魔策》中的道心种魔大/法,《长生诀》,以及《慈航剑典》的根源,朕自然知晓。”曹旭说道。

向雨田说道:“故老相传,《战神图录》记载于战神殿之中,此殿自成一界,可自行移动,从而改变位置,直到有机缘的人出现。然世易时移,人道之变化,同样影响着天机地脉的转移,经过数年的推演,我终于寻觅到一丝踪迹,特来邀圣上同往。”

此言一出,无论是曹旭,还是一旁的宋缺,石之轩,傅采林三人,都为之动容。

“此话当真?”曹旭问道。

现今天下,无论是慈航静斋镇派的《慈航剑典》,还是魔门两派六道珍藏的《天魔策》,又或者是大明尊教的镇教秘典《娑布罗/干》,《御尽万法根源智经》等等,都已经落入了他的掌中。

只有神秘莫测,难以寻觅的《战神图录》,未能一睹真容。这对曹旭来说,是一个不大不小的遗憾。

向雨田“哈哈”一笑,说道:“绝无虚言。”(未完待续。)

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