第四章 邪帝舍利(2 / 2)
据传,这邪帝舍利原本是“邪帝”谢泊,为寻找一套有关医学的帛书,无意中在一座属于春秋战国时代的古墓内发现的陪葬品。此墓位于古齐国境内,墓室宏大壮丽,陪葬品极其奢华,只是生葬的骏马竟达百匹之众,可知墓穴的主人生前纵非王侯将相,权势地位亦非常之高。
谢泊虽因不容于当时独尊儒学的正统社会,致愤世嫉俗,行为怪异,本身却非什么十恶不赦的邪人,独寄情医道,希望能通过医术,破解魔门最神秘经典《道心种魔*》之谜。
邪帝舍利被谢泊发现时,是放在墓主所枕后颈之下,满布血斑,晶莹斑驳,因属晶状的半透明特质,故归类为黄晶,事实上它和任何黄晶石都有很大的不同。
最令谢泊兴趣的,则是此晶球似乎蕴涵某一种奇异的力量,经谢泊长期试验,得出一个惊人的发现,就是晶球拥有吸取和储存人类真元和精气的奇异特性。
这一发现令谢泊欣喜若狂,经多年钻研,终创出一种把元精注入晶球的方法。
那时他离大归之期已经不远,便在临终前把元精尽数注入晶球之中,并嘱托下一代寻找提取球内元精的方法。自此,这个晶球被命名为“圣帝舍利”。
这带来魔门两派六道中天邪道最头痛的问题,像谢泊一般博学多才,识见超凡,拥有大智大慧的人实属百年难得一见,历代继承者虽殚思竭力,千方百计,却仍旧是坐拥宝山,分享不到一星半点好处。
且因不得其法,令舍利不断吸取各式各样有害或无害的元气,将问题搞得复杂,更难解决。不过历代邪帝,只要非是横死者,临终前都会按照谢泊的遗训把元精注进舍利内,这亦成为天邪道历代宗主所选择的辞世方式。
因为种种变化,研究如何提取舍利元精成为高度危险的事,一个不好,动辄有走火入魔之险。间或有人能提取舍利内有益的元气,确能令功力倍增。但是如何提取舍利内的元精,则仍旧是一筹莫展。
这玄之又玄,令历代邪帝锲而不舍,苦苦钻研的元精究竟是什么?
道家有所谓三元,其在天为日、月、星之三光,在地为水、火、土之三要,在人为精、气、神之三物。
元神是先天一点灵光演化,决定着一个人寿元的上限;
元精乃后天生命存在基础,决定着一个人寿元的下限;
元气则是这二者衍生变化,决定着一个人身体的状态。
“邪帝”向雨田,天纵之才,修炼“道心种魔*”,悟出提取邪帝舍利内藏元精的办法,假死避世,逍遥红尘,硬生生的活了几百年,而后破碎虚空而去。
元精的作用,恐怖如斯。这让曹旭艳羡无比。
轮回转生比起破碎虚空,差距实在太大了。别的不说,光是每一世都要重新修炼,从头再来,便足以让人张狂。要是一个不小心在实力弱小时挂掉,更是哭都没地方哭去。
曹旭伸手握住铜罐的挽手,用力向上一提。魔音贯耳,幻象纷呈,他心神镇定,根本不为所动。
将铜罐放在桌上,缓缓打开,顿时一股强横的邪气扑面而来,势头比先前猛了数倍。
曹旭伸手一吸,一个拳头般大小的黄色晶体,缓缓从铜罐里水银液中飞了出来。
这个晶体似坚似柔,半透明的内部隐见缓缓流动似云似霞的血红色纹样,散发着淡淡的黄光。
黄色晶体落入掌心的那一刻,曹旭只听到耳畔“轰”的一声,浩瀚无尽的邪气疯狂的涌来,像怒吼的山洪一般,奔腾滚动;如脱缰的野马,肆意奔驰。
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