第76章（2 / 2）

甚至，可以拉上苗人。

几乎在一瞬间，江俊的眼中就闪过了华光异彩、仿佛那蜀中神秘的丛林中走出来、戴着满身银器的苗人，纷纷都冲着凌武俯首。

山河浩瀚、天地称王。

不明白为何江俊如此兴奋，李无章点点头，说他与那苗人祭祀算有些交情，陆陵游让他去苗疆采药，也是因为如此关系。

“而且啊——”陆陵游笑着说：“小师弟还听了不少苗疆的消息来呢！”

“哦？”

“苗疆的大祭司每年可都是要选一名倍具灵性的孩子作为继承人教养，然而天数变化无穷谁也猜测不到，他选定的那名女童，竟然出了事——”陆陵游笑得幸灾乐祸：“让他几年前不让我进入他们的圣湖！”

江俊撇了撇嘴，这小子可真记仇。

不过苗疆大祭司就等同于他们的皇帝，苗人信奉月神，而大祭司则是在圣湖上侍奉月神的近乎神灵的半神存在，大祭司选择继承人从来只看灵性和机缘。

若是选定的继承人出事，想要再找继承人，可谓是难上加难。

以往继承人出事，苗疆大祭司往往会选择自沉圣湖、由月神决定是否给予他重生。但这一任的苗疆大祭司，却非要用机缘来推算、令选一位继承人。

用中原人的话说，就是非得按照生辰八字来寻找那位他算出来的继承人——

“苗人的几位长老倒是都劝他换个人选，”李无章叹了口气：“毕竟那位公主四岁的时候就已经从族中走失，现在想找——谈何容易？”

听见公主两个字，江俊的嘴角微微翘起，知道事情和他所料不差太远。

这位大祭司选定的新继承人，江俊还真知道她的下落。

而且，还能因为她的下落，让凌承那个好大喜功、刚愎自用的皇帝，吃上一个哑巴亏，并且让苗疆大祭司、从此与恭王联合。

作者有话要说：灰常感谢各位萌亲大宝贝儿，我会努力更新哒：

第60章 将军威武060

苗疆那块土地， 无论是江俊还是李吟商，在原书中一次都没有踏上去。

信奉着月神的神秘部落， 瘴气弥漫的森林、毒物横行的土地， 还有那些苗女身上叮叮当当发出清脆碰敲声响的银器……

观锦朝历史， 除太|祖皇帝永宁年间曾与苗疆公主有过交锋外， 锦朝对苗疆全部的了解，都来自于京城八大家族中的“紫氏”。

据称紫氏乃是那位间接逼死宁王的苗疆公主后人， “紫”姓是他们苗姓的汉语音译。这支族人经过累年的迁徙、融合， 终于成为京中望族， 列于八大家族之末位。

乾康年间，紫家官阶最高的， 便是正一品刑部尚书紫隼。

倘若按照原书剧情所写，胡力、胡百万那么折腾下去，宋思远的案子只怕还要捅到这位紫大人跟前儿， 然后做成了锦朝历史上最大的冤案。

原主“江俊”同紫隼没什么交情，江俊更是从没见过这位大人。

但若要借苗疆公主来搞事， 必定还得同紫大人有那么些交情。

只是这位大人出了名水米不进：夫妻恩爱、为官清廉， 江俊倒一时不知要如何拉拢、突破了。

这厢想着，李无章却已经讲完了他的见闻， 正想着再讲两件江湖上的事儿的时候， 无烟却已准备好了晚餐。

四人便止了话头、移步到了桌前用晚餐。

许是为了映衬大戎国与锦朝开战这一茬事儿， 羽城秋日里素来晴空万里的天也渐渐变了，日落时分乌云聚拢过来，一线地将羽城上空的天压成了浓浓的黑。

入水墨滴儿似的团云， 层层叠叠压坠在天顶上，远远看过就令人心慌——好似再多加一点点，就要整个塌下来一般。

眼下正是日落时分，西沉的落日并未被乌云遮挡，所以那一大片的黑云，都被染就了一层层诡异的血红。

像是黑色的褶袍丹砂镶边儿，衬得再高一层的云儿，变成了绛紫颜色。

江俊他们在恭王府地下，自然没有看见外头的天降异像。而远在数千里之外的京城中，不少百姓却都在明里暗里传着——“国祚衰微，福禄浅薄”、“天要变了”之语。

这一年的秋天似乎别样多事：

容妃崔氏小产，凌承因此将贺兰氏幽闭冷宫，最终废弃。

江南瘟疫，百姓死伤千万，不少举子因此不得上京，错过秋闱，与锦绣前程失之交臂。之后一场霜冻，更险些将这鱼米之乡闹了个颗粒无收。

古来天灾不断，皇帝都要东临泰山祈福。

然而乾康帝凌承，似乎并没有这个打算。群臣进谏也好，太后温言相劝也罢，他都一意孤行，每日下朝后，都只同新进的两位美人在明光殿内下棋、听琴。

直到堕星台的星官死谏，说出了——“锦绣衰微，山河祚薄”之语，这才让凌承惊醒，仓促布置、意欲成行泰山。

可惜，为时已晚。

凌承前脚还没能踏出明光殿，北地的加急文书便呈在了御前——

大戎国的图门公主弥雅容，带领五十万大军压境、瞬间南下宣战，占领了冬自言城、西至乌兰沙漠，羽城西北部以及各塞要地。

大戎虽然称“国”，但并非与锦朝同制。

图门弥雅容虽是公主，却并非大戎国国君的女儿。她所在的部落眼下是戎狄当中最强的部落，她的父亲、叔伯们，半数充于十二翟王之中。

部落中被尊为“翟王”者越多，部落的地位也便越高。

听闻这位公主虽为女子，却骁勇善战、不输任何戎狄勇士。甚至被大戎国那位神出鬼没的大巫看中，成为了大巫座下唯一的传人。

戎狄的大巫与国君同权，不同的是大戎国的国君由能人居之——哪怕杀父弑君都理所应当，而大巫则需要师徒传承，有些像苗人的大祭司位。