第220章 好坏之论（2 / 2）

孙子轩愣了一下，不屑的回答道：“这不是废话嘛！我从来不做伤天害理的事情，见到有老人过马路，我还会搀一把，小学的时候还因为拾金不昧得过老师的表扬，我要不是好人，谁是好人？”

“这脸皮也太厚了吧！”无良大叔捂住了脸，好人不好人无所谓，但这胖子实在是太能自夸了，关键是，如此的自夸，居然连脸皮都没有红上半分。

“那么，那些韩医，还有被你抓到，因你而死的黑巫呢？在他们的眼里，你是好人吗？”噶扎接着问道。

孙子轩哑口无言，这问题他没法回答，在朋友的眼里，他肯定是个好人，但是在敌人的眼中，他要是好人的话，那就是他做人的失败了。

“世间万物，有好的一面，自然也有坏的一面，对野兔而言，野狼是坏的，而对草来说，野兔难道就不是坏的吗？对你的朋友来说，你是好人，对你的敌人来说，难道你也是好人吗？”噶扎语重心长的说道。

“可是这以人为鼎一定是坏的。”孙子轩争辩道。

“人鼎是什么？”噶扎问道。

孙子轩正要回答，就被噶扎打断。

“以人为鼎，以人为药，难道就是吃人吗？人血难道就不能入药吗？”噶扎又问。

“人血怎么能入药？”孙子轩摇头道。

“你应该知道白内障吧！”噶扎问道。

“当然知道。”孙子轩点头道，白内障就是老化，遗传、局部营养障碍、免疫与代谢异常，外伤、中毒、辐射等，都能引起晶状体代谢紊乱，导致晶状体蛋白质变性而发生混浊。

“得了白内障，应该如何治疗？”噶扎问道。

对这种简单的问题，孙子轩连想都不用想，张口就来。

“第一种是比较保守的药物治疗，有眼药水，也可以挂具有针对性的盐水来治疗；第二种是白内障超声乳化术；第三种是白内障囊内摘除术。不说动手术，就算吃药的话，中药、西药、中西药，市面上至少有七种效果都是特别好的。”

噶扎点点头，又问道：“那么在古代呢？在没有手术，药物疗效不好的时代，应该如何治疗？”

孙子轩张了张嘴巴，一个字都没有说出来，虽说地府当中还有数百华夏古代中医在排队等着传授孙子轩中医医术，可已经满足了心愿，了无牵挂的投胎去了的古代中医多少也有十几二十个了，可是就没有一个提及过针对白内障的治疗方法的。

“神曲、磁石、光明砂、当归、柴胡、石决明、决明子……”噶扎一口气说出来十几种中药材。

“你不是白巫吗？”孙子轩不解的问道，噶扎说出来的全都是中医常用的药材，难道说巫师也会中医？

“巫师从出现，就分为白巫和黑巫两种，白巫是专门祭天的神职人员，沟通天地，祭祀；而黑巫的作用，就是医生，土医。”噶扎沉声说道。

孙子轩嘴巴大张，估计能把拳头整个塞进去，噶扎的话在孙子轩听起来，无异于天方夜谭一般。

噶扎接着说道：“知道是什么改变了这个分配吗？”

孙子轩摇摇头。

“战争。”噶扎回答道，简单的解释了起来。

白巫是神职人员，他们的工作就是以祭祀为主，而黑巫则是部落当中的医生，因为当时部落深处深山老林当中，因此部落中的人被蛇虫鼠蚁咬伤、中毒较多，因此，黑巫的研究方向，也放在了外伤、毒这两方面。

部落之间的战争可不管你是黑巫还是白巫，别说男人，就连老人、女人和孩子都要拿起兵器走上战场，在战争中，黑巫逐渐从简单的兵器杀人，转变为以毒杀人。

实力决定了自信心的大小，黑巫逐渐不满自己在部落当中的地位，选择了出走，成立了新的部落，这就是黑巫门派的出现原因，而因为黑巫的离去，白巫不得不肩负起了黑巫曾经在部落当中的工作——治病救人。

因此，无论白巫还是黑巫，其本身都是医生。

而中医，就是源于那些接过黑巫工作，除了祭天之外，还要治病救人的白巫。

“在古代，得了白内障，只有一种结果——瞎掉，当时只能算是巫医的黑巫经过无数次的实验，终于找到了一个治疗白内障的方法，那就是人鼎。”噶扎接着说道。

“呃！”孙子轩愣了一下，没有开口说话，因为他知道，噶扎的话并没有说完，至于人鼎的好坏，等到听完了噶扎的话再做评断也来得及。

“当一个人连续服用神曲、磁石、光明砂、当归、柴胡、石决明、决明子……超过一个月，在这个人的体内，就会形成一种具有治疗白内障效果的东西，而这个东西，存在于人的血液当中，患了白内障的人，每天服用半碗人鼎的鲜血，连续一个星期，就可以重见光明。”噶扎说道。

“这怎么可能？”孙子轩吃惊的叫道。

“这是真的。”孙大大的声音传入了孙子轩的耳中。