第179章 概念（2 / 2）

不过汉人王朝的统治者阶层却不会这么称呼，他们会将朝代名加在“人”字前，作为汉人的称呼。

比如“晋人”、“唐人”、“宋人”等，和“金人”、“辽人”等共同使用。

后世历史记载，正式的汉民族之称始于金朝。

金王朝是第一个真正入主中原的少数民族政权，掌权者为了便于区分，他们把其政权统治下的原宋人统称为“汉”人。

后来的元朝、清朝，因为其掌权民族都是异族，继承了金朝“汉人”这一称呼，最终在二十世纪初发展演变成了“汉族”。

“在我的认知中，使用共同的语言，在共同地域共同生活，有共同的文化，认同共同的历史，就可称为一个共同的民族。”陈逊回道：“显而易见，我们宋人使用同一语言、同一文字，认同春秋战国、秦、汉、唐等共同的历史，拥有共同的道德观、世界观、荣辱观，理应称为同一个民族”

“现在北边的金朝，金人称其治下说汉语、写汉字的人为汉人，我觉得这个称呼很切合，也符合我们民族的发展历程。”

“汉朝可以说是我们民族历史上最为强大的朝代，就算在其王朝末期，都压制的周边异族不敢有任何异动。

“且西汉、东汉之后，历史上还出现了好些以“汉”命名的王朝，比如季汉、后汉、南汉、北汉等。所以我认为，我们的民族应该称之为：汉族。”

陈逊向在座的三人普及了一下自己浅薄的民族知识，不过这种言论，在这个时代，却显得非常的先进。

三人听得非常认真，就连门口的亲卫都听得入了神。

众人心中不约而同的浮现起一个概念：“原来我们都是一个民族之人。”

“都督此言，真是…惊天动地！”李纲实在想不出来什么词来评价陈逊的思想境界。

原来，在勤王军和他还局限在一国、一姓的时候，陈逊已经升华到了更高的层次。

怪不得他作为宋国境内的“反贼”，会选择不远千里，北上至开封抗金，拯救他的“敌人”宋国。

李纲也终于理解，原来陈逊救得并不是赵家的宋国，而是汉民族的宋国。

在这一点上，陈逊的行为隐隐与李纲自己内心深处坚守的底线契合了起来。

“相公缪赞了，这只是我自己一家之言。我只是觉得我们已经这么文明，为什么会让一个刚从奴隶社会进化而来的政权欺辱到这种程度。宋国国力如此的强盛，为何会被一个小小的金国侵略到了京都。”

“所以我来了，我想会一会金人，看看他们是不是真的有三头六臂。”陈逊说的自己都快被感动了，不禁心里“拷问”自己，是不是自己内心深处本来就是这么伟大，只不过自己没有意识到。

“都督说的对，这次过来一看，那金人也不过如此，同样是肉眼凡胎，同样是两个胳膊两条腿、一双眼睛一张嘴，刀砍了会流血，头掉了会死。”对于陈逊的一番言论，孙正倒是没有感觉到多震惊。不仅因为这类言论，陈逊在学堂里已经讲过许多次，平时也经常给身边的人灌输同类言论。

还因为在他的心中，陈逊本就是天上神仙下凡，不管他说出什么惊世言论，都是合理的，都是正确的。