第四六一章 僵尸（1 / 2）

陈堪会收到林九的信，这个还要从他的师弟说起，毕竟这个时代可没有电话，不可能随时联系上一个人，林九之所以会知道陈堪在上海完全是因为他师弟，四目道长。

之前陈堪因为急着赶往上海，所以连夜赶路，加上因为不想通过鬼子的防区惹麻烦，所以陈堪走的都是丛林小道。

一天夜里，陈堪遇到了一群僵尸，没错，一群蹦蹦跳跳的僵尸，不过最前面是一个人，一个道人，手中摇着一个招魂铃铛，口中喊着“过道”“借道”之类的话。

就像一个游戏，后面每一个僵尸都搭着前面的那个僵尸的肩膀，最前面的那个僵尸搭着那个道人的肩膀，在道人的带领下一蹦一跳的前进。

而这个带路的道长就是四目道长，他的功力不够，所以只能自己当“火车头”带领这些僵尸回家，要是道行够深的修法者就无需如此。

他做的是赶尸的生意，赶尸即让一连串客死他乡的尸体，尾随在赶尸者身后，穿州过省地返回故乡，虽然现在战火纷飞，但这种生意还是有的。

这些虽然也叫做僵尸，但是实际上只是最低等级的“白僵”，行动缓慢，而且身体僵硬，害怕太阳，只能在晚上赶路，因为有些可怕，所以也是走林间小道。

普通成年人只要胆子够大、不恐惧这种未知的生物，完全能够应付得来，就算应付不来，也能逃走，就像是丧尸电影或者小说中那些最低等级的丧尸。

经过一番交谈陈堪知道这个人是茅山派的人，是林九的师弟，两人都急着赶路，只是简单的交流一番，然后就分开了，陈堪告诉四目道长自己要去一趟上海。

和林九相约的地点也不是很远，陈堪一天不到就赶到了。

“林九道长！”

“陈门主！”

这次相见的地点是一个义庄，所谓的义庄是农业社会的产物，一个大民族之中，有的穷，有的富，富有的拿出钱来办义庄，义庄之中包括学校、公田、祠堂等等设施。

但是随着社会结构的改变，义庄的内容，在渐渐缩窄，到了近代，几乎只以祠堂为主，而在城市之中，被称为义庄的场所，又另外有一个十分专门的用途：寄放棺柩。

当然这些棺材不会是空的，棺材中都有尸体，大都是一时还未曾找得好地方安葬，或是死者客死他乡，或是穷得无以为殓，只好暂时寄放在义庄之中。

赶尸者白天的时候就是将那些尸体存放在义庄，躲避阳光，然后晚上再出发。

虽然现在日本很猖獗，但是南方不少地盘在中国手中，这些地方的特色也没有什么变化，一切照旧。

“九道长，是不是有什么急事？”陈堪直接问道，两人之前在香港也交流过几次，相互引以为知己，也不需要客套。

“在这里出现了一只强大的僵尸，我一个人应付不来，所以想要请陈门主相助。”林九也没有隐瞒直接说道。

“僵尸？”

“对，跳僵。”林九说道。

“跳僵！”陈堪一惊，和林九聊过几次，对于僵尸的等级陈堪也是有所了解，最为常见的叫做“白僵”，赶尸的那些尸体都算是白僵，很好对付，一把火就能干掉。

在上一级就是“黑僵”，身上长出了黑毛，力量、速度都比白僵有了极大的进步和提高，这算是比较厉害的，不能见阳光，林九能应付。

再向上一级就是“跳僵”，跳僵是这个位面中出现过的最强大的僵尸，速度、力量、灵活、身体的坚硬程度都达到了一个不可思议的高度。