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第84章(1 / 2)

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迟素杀了苏白的父亲,可他发现这没什么用,知晓苏白境遇的修士仍在嘲笑那名少年,他们将苏白的遭遇当作笑谈和耻辱私下讨论,还有人,即便嘴上怜悯,内心仍是看不起苏白,认为他被俘时就该自尽。这些人内心的声音,成为半佛的迟素都听见了,他舍生忘死除去十方明宗为的可不是让这种渣滓安居乐业,所以,他把这些人也杀了。

迟素一路走来,试图找出一个内心只有仁善不对他人抱有恶意的人,他告诉自己,只要有,他就不杀了。

结果就是,他留下了满城鲜血,却没有找到一颗无暇的心。直到此时,优昙婆罗出现在他的面前,佛境圣木的眼睛里只有怜悯和仁慈,迟素终于看见了一个干净的生命,他很高兴,微笑着向自己的导师述说所做的一切,最后只道:“人心之恶无法拔除,与其让他们成为下一个十方明宗,不如永绝后患,杀。”

迟素对正道的信念已被摧毁,优昙婆罗看着已堕入罗刹道的半佛,明知该将其终结,仍是想要尽力让他回头,“罪魁祸首便罢,其他人只是一时恶意,罪不至死啊。”

迟素的偏执远远超过了优昙婆罗的想象,他根本不想回头,仍是冷冷道:“你错了,若所有恶人在初生邪念时就被处决,世上就永远也不会出现悲剧,这才是善人能够安心生活的极乐世界。佛的仁慈救不了世人,红尘早已成为炼狱。炼狱之中,只有报应,没有原谅。”

优昙婆罗已意识到,迟素是当真认为自己所为皆是正道,或许早在他未曾察觉之时,救世圣人的心就已扭曲,只是凭借消灭十方明宗的执念而撑到了现在。如今美好的幻想一朝崩塌,迟素便彻底疯了。

那时的优昙婆罗还不懂人,他过去赐予力量的圣人都是有救世功德的得道高僧,自然对于道路拥有坚定的信念。而这一次,他不忍人间继续受苦,首次主动去寻找救世之人,最后选中了还是少年的迟素。他以为只要结果是邪教伏诛世人得救就和过去没有区别,却不知并不是所有人都能承担得起佛的力量。

优昙婆罗发现自己错了,可他不能放任迟素继续错下去,最后仍在苦心劝解:“迟素,人一生不可能毫无遗憾,放下屠刀,回想起自己对世人的仁心,你便还能成佛。”

“善人成佛需经九九八十一难,恶人却只要放下屠刀。我不服气,不甘心,不窥破,我,不放。”

举起的屠刀没那么容易放下,迟素没有回头,他已得到优昙婆罗花的力量,世间再没人能阻拦他,最后,他亲手烧毁了那株世上最圣洁的树。那时候迟素还不知道,从此之后,自己便失去了信仰,他再也没有遇到这样无垢的生灵。

不能忍受一丝不净的迟素尊者,最终还是只能活在一个灰尘密布的世界,他的生命从此只有愤怒和痛苦,再寻不回半分曾经的欢愉。

如今的他,除了那份净世的执念,竟连悔还是不悔都不知道了。

作者有话要说:迟素:这个世界简直要逼死强迫症,我要毁了他!

释英:我卖了几千年外挂居然还会翻车,队友坑人的方式果然防不胜防!

顾余生:所以还是绑定的情缘好,意见不和大不了床上pk!

元如:看看掌门,每天都在兢兢业业地推销自己,就冲这份劲,活该他有情缘。

第一百四十章

迟素将千年记忆一同灌输进顾余生神魂之中, 他相信新的救世圣者也扛不住这样的冲击,很快就会与他融为一体, 只要神魂服从, 剑神之力自然也就归他所有。

然而,他还是低估了顾余生的承受能力,千年的黑暗竟无法动摇此子分毫, 即便迟素的记忆如洪流袭来,其神魂仍坚守于剑神之心中, 未见半分崩溃之态。

“怎么可能?”

迟素的魔障连苍陌都不能抵抗,他不信顾余生能坚持下去, 奈何事实就是如此。释英观其惊讶神色便知顾余生做到了,正如师徒二人战前约定,他成功抵抗了魔灵侵蚀, 让自己的身躯成为了困住迟素的枷锁。

迟素出身贵族世家,少年落难便被释天僧选中带入莲华境, 未经历挫折, 也没有试过努力修行, 如命中注定一般就开始了救世之路。他始终不明白, 顾余生和他是不一样的。

顾余生没有那么幸运,风奕被御剑山庄诓骗沦为兵人, 顾四被父母出卖成为净世宗祭品, 人心之脆弱,世人之恶念,他早在少年时便已亲身经历, 比起得到优昙婆罗庇护的迟素,他更有理由去成魔。可不论前世今生,这个灵魂处于炼狱之中时都不曾忽略自己身边的光芒,他记得自己的恨,刻在心中的却是旁人的恩。

风奕落难时痛恨御剑山庄,可他也紧紧抓住了出现在自己面前的仙草,以一生去回报救治之恩。

顾四被牧白衣制成了十三圣徒,他恨世间一切奸邪之徒,却从未忘记有一个剑修曾承担天下骂名去救他,也失踪记得流落杯中郡的那些年,有先生教他读书习字,有村民怜他孤儿之身时常接济。

成为剑修之后,顾余生遇上了太多恶徒,与正道同盟亦是时常观念相悖,可他也记得自己入门时沈逢渊的殷勤照顾,元如怕他孤单亦是想方设法与他结交……

一路走来,顾余生有很多仇人,更多的却是朋友。他了解人性,从不把帮助自己当真别人义务,因此更知愿意出手相助之人有多可贵。他有人的弱点,会因感情患得患失,会因师父态度惶恐不安,会因徒弟受苦自责哀伤,可不论有多少内心纠葛,当他拿起剑,便又是无懈可击的剑神。

释英曾以为这是无情,后来才知,这是坚强。

顾余生观尽人间险恶,亦不曾忽略人性之光华,哀世人之不幸,怒世人之不争,却也怜世人之辛苦。

人间黑暗,我自己做一盏明灯;世人皆恶,我便做这第一个善人。滴水之恩,永世不忘;恶当惩治,善亦必扬。这就是顾余生的正道,这才是让优昙婆罗再次相信人的天下第一修士。

这样的顾余生绝不会输给迟素,而释英也当完成与徒弟的约定,为他除去这个祸世魔灵。从不伤人的优昙婆罗花终于出剑,这一刻,他不再是佛境圣花,而是执行掌门命令的剑修释英。

释英在东灵剑阁三百年,虽是医修,却也修成了天下独一无二的魂剑,如今施展开来,丝毫不逊色于其它长老。而迟素最后一世亦是用剑修士,此时夺了顾余生身躯,手中是神兵初雪剑,当即就挡住了释英攻势。

“余生早知你会夺取他的身躯,来时便已抱有必死之心,今日若我们能胜过你自是最好,即便输了,掌门师兄也已通知各派布下绝杀之阵,时间一到便将我们一同毁灭。迟素,你跑不掉了。”

兵刃相接的一刻,释英的眼神满是杀意,与迟素印象中的优昙婆罗截然不同。那无暇的佛境圣木终是染上了人间尘埃,迟素念及此,更恨污染了优昙婆罗的顾余生,只冷笑道:“你已为剑神开花,我只要吞噬他就能得到两份救世之力,从此胜过漫天神佛,一群修士又能奈我何?”

“你做不到!”

“那我便做给你看!”

优昙花开,圣者现世,迟素本就是半佛之身,纵使顾余生顽抗无法动用体内真气,魂魄中的修为却是丝毫未减。

此时他左手转动人骨念珠,右手高举金刚杵,半佛之真身于无尽暗尘中缓缓显现,此相通体血红,身高万丈,三头目呲欲裂,六臂高举杀伐之兵,头顶腥风血雨,脚踏白骨之海,虽还能找出几分佛修金刚怒目的影子,却已同罗刹魔相无异。

佛相便是佛修的最强手段,此魔携天地圣灵之怨恨,六臂以天地倾塌之势向释英袭来,已是一击绝杀之意。释英对此丝毫不惧,无念浮于身侧,双手合十,明眸轻闭,天崩地裂之前,优昙婆罗法身再现人间。

优昙之花天下至洁,世人都以为它是纯白之花,却不知其色如明镜,每一枚花瓣都映照世间众生,只有祥瑞之气如薄纱笼罩于身侧,为这无色之花镀上了满月之辉。一花既世界,见优昙婆罗花便见真我,一生所为尽在眼前,任何邪念无所遁形。

此时优昙婆罗花未开,仍是如舍利一般紧闭的花骨朵,留在花蕊中的救世之力已足以对抗魔相。释英现出法相,右手一抬便与迟素正面相对。这是佛的施无畏印,意为布施众生,全然无惧,纵使怒目之魔一拳之威便是山塌地陷,却无法撼动优昙佛光分毫。

优昙婆罗一旦花开全部修为都将转给救世圣者,自己则是陷入沉睡积累力量,等待三千年后的下一次花开。顾余生已成剑神,优昙婆罗应当早就没了修为,如今却与身为半佛的迟素旗鼓相当,迟素头一次露出了震惊神色,“你的力量应当早就给了救世圣者,怎能拥有如此佛光?”

佛与道并非一脉,优昙婆罗花的力量可以被僧人继承,却不能直接传给修士。所以千年前它以药草模样出现在了风奕面前,选择以内服的方式将修为转化给新的救世圣者。

当年的优昙婆罗花并未完全绽放,它还可以用剩下的一半修为再制造出另一个救世圣者。然而,那时的它已经不愿再理会人间事,只求风奕早日吃了它,结束这一次花期。谁都没有想到,剑神的选择竟是将这无名仙草好好养了起来,至死也没有伤它分毫。

风奕没有家世,没有天资,仅凭一己之力成为天下第一的剑神,迟素不相信那是他靠自己苦修得到的力量,可惜,事实就是如此。历经三世,仙草对剑神虽有奠基之功,真正让他走上巅峰的却是从不间断的日夜苦修。一个凡人,真的靠自己走到了半仙之境。

这样的事宛如神话,然而还留在释英体内的佛光便是铁证,他轻抚自己的法相,嘴角微动,一如当年拈花一笑的佛,“优昙婆罗三千年一花开,花开之后,作为法身的我便将沉睡。我想给余生这份力量,可他不要,他说他只要我。”

这是迟素无法理解的执念,佛要求六根清净,这个顾余生怎么可以为私情放弃救世大业,他不解地看着释英,眼中满是质疑,“如此贪恋红尘的人,你竟没放弃他?”

“我曾经以为余生是我想要的圣人,后来才明白,所谓圣人,首先要是个人,其次才是圣。有情才懂情,懂情才共情,共情方知怜取众生。我选余生是因为,他让我懂了人。”

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