第七百零四章 对缅攻略（2 / 2）

朱宏三知道后世缅甸有一支少数民族，在后世称为罗兴亚人，现在称为阿拉干人。这个民族来历复杂，他们是摩尔人、阿拉伯人、波斯商人、印度西北国境阿富汗人、莫卧尔人、土耳其人和孟加拉士兵及移民的后代。从公元七世纪就从印度次大陆的孟加拉渡海来到缅甸，定居在靠海的阿拉干地区，也就是后世的缅甸若开邦。

这些人从人种上不属于缅甸人种，信仰伊斯*兰教，和缅甸信奉的佛教格格不入，这帮罗兴亚人自然要被当地人排挤。这种处境一直到十九世纪英国人的势力触及到缅甸才得到改变。英国人来了以后，饱受缅人欺负的罗兴亚人立刻当了英国人的帮凶，对缅人实行种族屠杀，不过风水轮流转，在后世这些罗兴亚人自然也被缅甸人驱除家园。

朱宏三说的以夷制夷就是说的这些罗兴亚人，现在叫阿拉干人。朱宏三打算用利益拉拢这些人，让他们和缅甸人死磕，然后大明在身后和稀泥，就和当年英国人做的一样。同时这些罗兴亚人和海对面的孟加拉人有千丝万缕的联系，还可以为朱宏三的印度攻略做准备。

“吕爱卿，你到了云南后可以先联络缅甸的阿拉干人，许以他们利益，可以支持他们独立建国，到时候咱们在北他们在南，一起攻打缅甸，这样大事可成已！”朱宏三说完将自己这半个多月写下来的种种对缅攻略拿出来交给吕大器。

吕大器接过一看真是冒出一身冷汗，这个皇帝心肠是怎么长得。上面写着支持所有缅甸土司独立建国，只要对天朝朝贡即可得到明朝的承认。如果按照这上面写的，缅甸立刻遍地战火，到时候明朝躲在那些土司后面卖武器，这种狠心招数就是老油条吕大器都想不出来。

朱宏三看到吕大器将自己的对缅攻略放好，接着说道：“那支阿拉干人信奉回教，正好李成栋军中有很多回族将领，云南当地也有很多老回回，你们要善于利用这点！”

李成栋出身陕西，当地正是回族聚集区，虽然经过多年的战乱，当年参加起义军的回族人死的差不多了，但是李成栋手下还是有十几个回族将领。虽然伊斯*兰教传到中国变化很多，但是毕竟都是同种同源，还是好说话的。

吕大器和李成栋躬身接旨，然后退出去准备起行云南。朱宏三看他们要出门的时候说道：“建宁郡王，你等一下，朕还有事要交代！”

吕大器看了看李成栋，李成栋也不知道皇帝留下他干什么，但是皇帝有令不敢不从，李成栋只好再次回到屋中，等候皇帝问话。

朱宏三看到吕大器走远，才开口说道：“建宁王兄，这次云南远征千里，朕在大后方不便于指挥，有些事你可以自行其是！”

皇帝这些话弄得李成栋满头雾水，现在军中所有基层连排级军官都是皇帝的亲信，自己哪里还敢自行其是？难道这是皇帝在试探自己？李成栋知道面前这个皇帝手段狠辣，生儿子都没屁*眼，这么说一定是在试探自己。

李成栋赶紧跪地说道：“请陛下放心，臣一定早请示晚汇报，不明白的事情一定和吕总督商议！”

看李成栋没领会自己的意思，朱宏三心中骂道：真他娘是个废物，要不怎么说三天不读书不如一头驴呢！

朱宏三没办法只好摊开了唠：“建宁郡王，你这次去云南，如果抓到朱由榔就不要带回南京了，山高水远的浪费粮食，你知道怎么办了？”

听皇帝这么说李成栋才知道皇帝是什么意思，原来让自己弄死朱由榔。但是李成栋也不是傻子，自己不是皇帝的嫡系，现在话好说，如果将来真弄死了朱由榔，到时候皇帝你不承认怎么办？最后倒霉的还不是老子？

“陛下，一个人能浪费多少粮食，臣一定保证桂王的安全！”

朱宏三看到李成栋不上道气的要死，但是自己还不能直接说让李成栋下手杀了朱由榔，没办法朱宏三只好挥了挥手，让李成栋下去。至于朱由榔那件事朱宏三就交给锦衣卫去办。