第666章 金光法师（1 / 2）

话音刚落，一个赤脚和尚出现在前方的高山之巅。

“此山名飞来峰，传闻乃是六十年前尸山刚建立之时，天一皇在尸山祈福祭天之际，天空中忽然生出祥瑞飞来巨石于山巅，此山故而得名。”见林凡有些疑惑，阿雅小姐解释说道。

“老和尚，你没事跑到这里来干什么？一边捏泥巴玩去。”林小花有些不耐烦的说道。

这名老和尚慈眉善目佛法浩瀚，左手握着一个金色禅杖。

这禅杖金芒闪烁一看就不是凡物，想来应该是一件很是厉害的法器。

在老和尚的右手中，则是端着一个金钵，这金钵虽然光芒不显，却带给人一种宝相庄严的感觉，明显也是一件很厉害的法器。

“金钵金禅杖，莫非阁下是那名动我广岛的驱魔法师金光法师？”流川家主眉头一皱，试探问道。

“阿弥陀佛，没想到贫僧已经六十年没有在江湖上出现，这江湖上却还有人能认出贫僧。”老和尚一声佛号，蕴含慈悲力量的声音再次回荡全场。

“什么，他竟然就是金光法师？”闻言众人一阵骚动。

“阿雅姐姐，这和尚莫非很有名？”林小花有些好奇。

“我还在很小的时候，就是听着金光法师的故事找大的，自然是知晓。”阿雅小姐点点头。

法师严格来说并非真正意义上的纯粹和尚，因为法师是可以结婚生子，而且不需要戒掉肉食荤腥的。

其实严格来讲，当年释迦摩尼创建佛教之时，并并没有指定清规戒律，只不过是要求弟子修身养性罢了。

释迦摩尼在出家为僧之前，曾是天竺的王子，享尽了人世间的荣华富贵，也娶妻生子，甚至他成佛之后，他的儿子还成为了十代弟子初代佛之一。

当年达摩祖师从天竺一苇渡江来到中原之时，也是大碗喝酒大块吃肉吸引漂亮妹子的大帅哥一枚，哪里来的那么多清规戒律？

中土的佛门尊达摩是为祖师，而后有了二祖、三祖。

到了四祖的时候，四祖有鉴于佛门弟子日益增多鱼龙混杂，遂指定了清规，要求僧人必须遵循。

虽然清规的存在，让佛门风气变得很不错，但因为惩罚措施太少，依旧存在很多问题。

于是到佛法传到了五祖的时候之时，五祖订下了戒律，对那些违背清规的人进行惩罚。

五祖之后，佛门再无能够达到前五位祖师那般成就的高僧，于是清规戒律代代流传，并一直传到了二十一世纪。

岛国在唐朝之时派遣留学生来中土长安求学，包括武术、佛法在内的很多学问开始在岛国萌芽。

但岛国是一个很奇葩的国度，这个国家的人风气非常开放，经常在各种地方杂合。

比如在一个村生的小孩子，因为不知道父亲是谁，如果他是在村上出生的话，那他就以村上为姓氏。

如果他是在村口出生的话，就叫村口；在村下出生则是叫村下。

另外类似藤田、山口、井口等姓氏，也是这种开放杂合文化的象征。

至于小犬这种姓氏，则是岛国女人和村里那些野狗，据说可能产生了某种不和谐因素的产物。

在这种文化氛围下，岛国的佛教也变得和中土截然不同，传统派研究坚持清规戒律。

而改革派却将庙宇当成公司朝九晚五双休上班，而且下班该吃肉就吃肉，该喝酒就喝酒，月薪过万三妻四妾都不是啥事儿。

改革派从唐朝发展到如今，已过了一千多年，同样划分为了很多流派。

这其中有一脉的历史，甚至可以追朔到岛国战国时代，那就是法师！

“所谓法师，其实最开始使用的就是巫术，和巫女并没有本质上的区别。”阿雅小姐给众人解释道。

“可是巫女在战国之时被各地大名所痛恨，而似乎法师在史书上的评价都不怎么好吧？”林小花有些疑惑。

“古人云女子无才便是德，女人掌握力量这让男人很是脸色无光，我岛国自古到今都是男权社会，所以……”阿雅小姐有些尴尬。

“真是岂有此理，谁说女人就不如男人呢？”林小花有些窝火。