奉崽成婚_304（1 / 2）

亚奇伯德：“…………”

亚奇伯德不自在地移开视线，一边往孩子堆里走，一边理直气壮地小声逼逼：“那不一样。”

这些孩子是粘他，可米是粘羊央，这两者有本质区别！

羊央笑出了声，撑着下巴看亚奇伯德走到孩子群里，转瞬就成了孩子王，村子里的年轻人也加入了进来，不到片刻，半个村子的人都玩起来了。

看着他们闹腾腾的画面，羊央嘴角的笑容却渐渐淡了下去。

——魂兽魂力的传承性。羊央并不觉得这个是药物的副作用。

原因有二。

一，从村民越变越严重的病情来看，一开始的药就不是为了抑制狂躁。

二，传承性必然有一个转变过程，医生天天记录，不可能没发现这个变化，但却没有及时改变药剂。

所以魂兽魂力的传承性才是用药的目的。

研究这种药的目的也不难想象——比如，如果能做到完全传承的话，是不是就能通过“遗传”来彻底“根治”自己的魂力感染？

当年旧帝星遭受冲击的大贵族可不少，对他们其中一些人来说，找一个可有可无的人生下一个孩子就能“痊愈”，这个买卖不能再划算了。

这不是羊央的“臆想”，他身边就有实例——道顿家。

不，并不是说道顿家是实验的发起者，而是道顿家的天生遗传证明了这种传承的可行性。甚至于，那个神秘人就是发现了道顿家的遗传，才会做这样的实验。

只是实验的结果不尽人意，因为如果感染的是母体，最后只可能是一尸两命。于是当吕医生出现，带来的就不是传承性的实验，而是偏向“抑制”的药石。

但事情如果是羊央想的这样，有两件事却是细思极恐。

第一，就连章君、古丽塔、亚青这三个最熟悉道顿家遗传病的人，都不知道道顿家遗传的是魂兽魂力，神秘人又是怎么知道的？

第二，亚奇伯德的魂力、魂立方的魂力、药石的魂力，三者之间大同小异的“异常波段”，证明了三者的联系。

在拿到决定性的证据前，羊央不想妄下定论说谁奸谁恶。