君雅奔赴凤凰山（1 / 2）

正如前面所说，娶妻是一种家族行为，所以娶妻要由家族来决定，而纳妾基本就是出于丈夫个人的好恶来决定，这是一种个人行为，因此家族也不会对此负责，也不会认同与妾的家族有什么联系，所以古代的连坐制度从来不包含妾族的说法就是这个道理。因而夫家是不认妾家这门亲戚的。妾生的孩子都在妻的名下，妾生的孩子管亲娘永远叫不了娘，叫姨娘。所以《红楼梦》中探春就说过，我哪里来的那个舅舅？我的舅舅刚升了九省检点的（王子腾—王夫人的哥哥）。

君雅又请来和尚给高大张罗念经超度，拖拖拉拉需要进行七七四十九天，乡里乡亲，左邻右舍，几百人每天来吃来喝，来的你不能撵，拖家带口都来吃饭，因为是家主死去，属于大丧，统共花了二百多两银子，把家里的银子都花光了不够，君雅又把外面欠债都讨了来还是不够，君雅无法，央求无双和她爹借五十两银子来。无双背地里和林父说：“爹，俺家现在发送家主银子不凑手，爹先借俺家五十两银子，等那绸缎卖了，再还上爹，绸缎还值二百多两银钱。”

林父后私下合计，他嫁女儿要价一百两银子，把无双的嫁妆也都搭上给他了。现在一合计，五十两银子，正好是无双当时的嫁妆钱，如果高家放赖就不给，就说是无双应该带的嫁妆怎么办？我和他家打还丢脸，不打还吃亏，于是说道：“你和你婆婆、丈夫说，有多少钱办多少事儿，又借什么？你这借一大堆窟窿，以后日子也没法过，再说，我一个穷官儿，哪有钱借他？我也是刚刚嫁了女儿，把嫁妆都与了你，咱家的情况你又不是不知道，你不说向着点儿娘家，倒还替你女婿向我借钱，你叫你女婿到外面借钱去！”

无双见林父如此说，面子上下不来，她又心疼君雅，可是关键时候娘家一分钱忙也帮不上，低头和君雅说了情况，君雅没吱声。把高老娘气得不住口就骂：“好个下眼瞧人的货！我高家就还不上这五十两银子了？现成的绸缎还值二百多两银子，举在脑瓜顶上叫他看，无非就是现在贱卖那些绸缎太亏得慌，哪里就憋死我们！我的娇儿，你把咱家的奴仆卖掉一些换几个钱儿，再省着些花，饭菜要少做，那些人一天腆个肚子就知道吃，这可都找到饭顿儿了，你做多少也不够吃的，一天像唱大戏的似的，闹闹闹闹都来闹，烦不烦死个人！娇儿，你要记住你爹的话，将来给你爹争口气，一定要光宗耀祖，做个官儿，叫这些人都瞧瞧，我高家不是那等窝囊废！”

于是君雅又卖了家中十几个小厮，这才勉强凑够。在古代，家主去世是家中最大的一件事，没有钱，卖身也得葬父，我们常常听说卖身葬父，便是因此而来。

首先我们从葬礼的习俗来分析，古代讲究厚办丧礼。用自己最大的能力，越奢侈越是孝顺，不然的话就会自己悔恨羞愧，还会让乡里蒙羞。也就是说如果你不厚办丧礼，你的家乡会因为这件事而蒙羞，家乡因为你声誉受损，你还有脸在家乡呆的下去么？所以，民间办丧礼往往有成百上千人参加，务必不让乡人丢脸，越是奢侈铺张越好。为此很多人会贱卖田宅，而贫穷的人往往会欠债无数哦，以至于办完丧礼就破产了，一辈子都还不完，只能卖身为奴。

七七烧过，时间已经是四月十二日，君雅也是尽了最大努力，虽然高大张罗的葬礼也算不得突出，但也就说得过去罢了，办完丧事，高家没钱。

君雅也窝火，布匹被劫，爹也气死，他憋着一肚子气，夜里无双枕边安慰他：“好丈夫，别要发愁，你现在是家主，愁坏了身子，一大家子还都得靠你。”

君雅想想，可不么，不像以前，高大张罗在，他基本大事不管，现在外面的事都得他来管，无双被窝里安慰君雅，君雅新婚，自然喜爱无双，抱着她娇小的身子，忍不住又亲她，说道：“你还把那开裆裤拿来。”

无双拿出开裆裤递给君雅一条，她自己穿上一条，是夜君雅和她颠三倒四又亲了一整夜，至清晨起来，君雅还抱着无双不肯放手。

无双怕高老娘骂她，想起来，又舍不得君雅，犹犹豫豫起来又晚了，那边高老娘早就开骂了，慌得无双穿好衣裤过到高老娘房中，磕头后，递茶、递烟。