第九百二十七章 佳肴和毒药（2 / 2）

稍微想一想就知道这货尴尬的原因了。

观音庙中香火鼎盛，陈松是亲眼看到的，就是在严寒的冬日，不过年不过节的，在他们离开的时候，游客就已经络绎不绝。真到了旅游旺季和年节的时候会是一番什么样的场景，想也能想象的出来。

倒是钟馗的庙宇，冷冷清清，一年都看不到几个人影。

同样都是神仙，而且同样都有着菩萨的称呼，差距咋这么大呢？

“对吧，愿力一旦形成，就不容易消散，除非被供奉的神仙做了什么天怒人怨的事情，导致大家对他失望透顶，或者深恶痛绝，那就是另一种力量了，可以将形成的愿力抵消掉。”

“没错，对应愿力的就是怨气。怨气是个很恐怖的东西，怨气形成规模的时候非常恐怖，可以让一个神仙的修为瞬间跌落到还不如一个凡人，甚至魂飞魄散永不超生都有可能。”

“我和陈松城的许多仙师都征询过愿力的问题，他们告诉我，仙凡分离之后，神仙们没有办法收集到人间的愿力，这些愿力只能滞留在人间。久而久之，看不见摸不着的愿力就会积攒的越来越多，达到一定程度的时候，愿力会自行寻找突破口。”

“寻找突破口？什么意思？”

不用陈松打岔了，钟馗显然对这个问题更加关心。

他虽然是资深菩萨，但也不等于全知全能。

陈松城中有几十个神仙坐镇呢，大家集思广益得出的结论，肯定不是钟馗一个脑袋能与之相比的。

“愿力不能长时间的在空中飘荡，需要依附在身体中才行。当然，接受愿力也是有条件的。相比神仙，人的身体十分羸弱，根本承受不住愿力的侵蚀。道理就好像算命的经常会用一句话忽悠人，说某个人的福薄，承受不了什么高官厚禄或者大富大贵。愿力就不是人能够承受的，自然也不会选择人为突破口。神仙就不一样了。无论是在精神上，还是在身体上，神仙都要比人强悍许多，因此他们是愿力的最好载体。但是，愿力，可不是什么神仙都能够接受的！”

“还拿观音庙为例，信徒们到观音庙烧香拜佛，信仰之力自然是送给观世音菩萨的，假如观世音菩萨亲临人间，那些愿力肯定会融合到观世音菩萨的灵魂中，不会有任何问题。还有个办法，就是观世音菩萨委托自己的手下代替她接受愿力，也没有问题。其他人就不行了，比如说钟哥你，吸收的本来是属于观世音的愿力，肯定会遭受到反噬。对于观世音来说，观音庙的愿力是美味佳肴，对于你，却是要命的毒药！”

“我勒个去，钟哥，弄了半天你是打算偷观音菩萨的愿力，才把自己弄得要死要活的呀！”

陈松立刻找到了讽刺钟馗的机会，幸灾乐祸的看着他，眼神中的嘲笑，让钟馗好几次都想狠狠的给他两拳头：

“别特么的放屁，谁要偷观世音的愿力了，我特么刚进观音庙的大门，就中招了！”

“钟哥，你别急啊，当然不是你偷观音菩萨的愿力了，我不是已经说了嘛，愿力是不能游离于主体存在的，他们也要寻找突破口，你是神仙，身体强悍，精神力也同样强悍，完全满足了愿力突破的条件。不用你吸收愿力，愿力自己就钻进你的灵魂中去了！”