罪念 第16节（2 / 2）

戚宁扫了被害人一眼，转过头盯着镜子上的蟒蛇图案，脱口说道：“死于‘嗔恚’！”

“chenhui？”程巍然不知道戚宁说的是哪两个字，只能以谐音读出。

“对，是嗔恚，意指愤怒、仇恨、怨恨以及损害他人的心理。”戚宁停了一下，继续说，“还有画在杜善仁手背上的图案，不是一只小鸡，而是只鸽子，意味着贪婪。”

程巍然反应过来，戚宁查了一整天的资料，肯定已经有所突破。便点头道：“回去再详细说！”然后顺着“嗔恚”的思路，问身边的白大年，“被害人你认识吗？他经常与人结怨吗？”

“这您可问着了，他叫马敬民，是东沟镇双鱼村的首富，这几年给镇上干了不少拆迁工程。”白大年说着苦笑一声，“你想干这种事的，能少得了结怨和结仇？”

死的是个承包拆迁工程的包工头，凶手又留下代表愤怒、怨恨的蟒蛇图案，选中他的原因或许跟拆迁过程中产生的纠纷有关，那么凶手是如何了解到相关事件的？“白所，麻烦你回所里把与马敬民有关的纠纷案件整理一下，稍后我再找你。”程巍然客气地说。

“好嘞。”白大年痛快地答道。

勘查内外现场、询问服务人员和浴客，不知不觉五六个小时就过去了。收队回来，已是早晨，匆匆吃了点东西，又连着开起会来。

首先是案情讨论：被害人为东沟镇双鱼村村民马敬民，登记指纹数据时发现其有过盗窃前科。死亡时间是9月14日22点左右，原因是被绳索大力勒挤导致窒息而死。被害人被发现时，赤身裸体面朝墙壁呈跪立姿势，尸体上半身捆着两道绳索，同杜善仁一样眼球被挖走。被害人面对的墙壁上镶有一面镜子，镜子上有一幅用水性彩笔画的蟒蛇图案。尸体背后的按摩床上，放着一件叠好的浴袍。

案发包房位于洗浴中心二楼东侧第一间，该包房为马敬民常用。据老板介绍：马敬民几乎每天晚上应酬完都要到该洗浴中心做按摩，之后会小睡一会儿。从包房窗户以及洗浴中心外部痕迹看，凶手应该是从防雨管道攀爬到一层天台，然后撬窗进入包房内作案。作案之后，照例抹掉所有证据。

由于是郊区地带，洗浴中心背靠一片果树林，所以没有找到目击者。

接下来便是重头戏，由戚宁来唱主角。她将在会上对整个“8·22”连环杀人案做出全面解读，并最终公布“犯罪侧写报告”。

“首先我概括地对案子做一些说明：本次连环杀人案，不包括先前的柳纯案，凶手最终的目标至少会有十个。从目前发展的情形看，凶手会在社会上选择十位具有一定社会地位的，同时也具有道德缺憾的人作为加害对象。凶手作案的时间有‘固定模式’。谋杀的整个过程其实都是一种仪式，一种与民间传说有关的‘地狱文化’的仪式！当然，所谓的地狱文化属民间迷信传说，在此我们仅仅是借助它来解读凶手的作案逻辑，不讨论它的任何意义。”

戚宁的开场白很震撼，接下来她将详细解剖凶手杀人的过程，并且一步步揭开凶手的面纱。

“民间流传的地狱文化中认为：行‘十恶业’者，死后必堕入地狱经受惩罚，方能重生。所谓十恶业，即身、口、意造下的十种罪恶的行为。分别是：身业之杀、盗、淫；口业之妄语、绮语、恶口、两舌；意业之贪欲、嗔恚、愚痴。凶手偏执地认为，正是因为现世中某些人不断地犯下此十种恶业，从而让社会充满戾气和腐化，以至于他自己要不断经历挫折和失败，所以他要对他们进行审判和惩罚。而他也幻想自己具有那种身份和义务，其根本在于宣泄自我的焦虑和愤怒，以及寻找生存的安全感。

“下面就来具体讲一下仪式每一步骤的寓意。‘阎王’，我想大家都知道，民间传说中他是阴间的主宰，掌管人的生死和重生。阎王的称谓，是来自梵语音译，本意是‘捆绑有罪的人’。凶手在被害人身体上象征性地施以捆绑，其用意是彰显阎王的身份——他幻想自己是阎王的化身。

“案件中所有被害人跪立的方向也是有讲究的，比如：于梅面对电视屏幕而跪、王益德面对落地玻璃窗而跪、孔家信面对亚克力板背景墙而跪、高雅静面对洗手台前的镜子而跪、杜善仁面对水面而跪、马敬民面对墙镜而跪。也就是说，被害人跪着所面对的都是能够照出人像的物件。那么在杀人仪式中，这些物件被凶手隐喻为地狱鬼门关前的‘孽镜’，可以照出人生前的罪过。正所谓：‘孽镜台前无好人，魂登孽镜现原形。’

“而将被害人置于‘孽镜’前，照出他们生前的罪过，然后摆成跪立姿势，施以割舌、掏心、挖眼等残害器官的行为，表示在对行恶业者进行审判之后，对其施以相应的地狱惩罚——心脏为人体中最重要的器官，凶手用它来替代整个人身，所以犯身业者便遭掏心惩罚；舌头对人言谈交流的重要性不言而喻，割掉舌头便等于剥夺人的说话能力，也是凶手对犯口业者的惩罚；眼睛则是人类观看世界的窗户，凶手挖掉了眼球，便斩断人的欲望，从而让犯意业者得到了惩罚。

“然而地狱虽恐怖，却也并不是永恒的。阎王会根据恶业者经受惩罚和消业表现，决定其下次往生的界别，所以裸体其实是代表着重生。

“至于整理衣服，我认为那是一种虚伪的尊重。凶手想告诉世人，他惩罚的只是罪恶的灵魂，生命本身还是值得尊重的。”

戚宁停下话，在笔记本电脑上敲击两下，“8·22专案”中六名被害人头像便在投影幕布上显示出来。戚宁转头望了一眼，然后转回头继续说道：“下面我具体说一下已发生六起案件的情况。

“第一起，发生在本年8月22日，阴历七月初一，被害人于梅，职业是律师。凶手在现场留下一张暗示谎言的cd，在随后的调查中也印证了凶手的暗示，所以于梅是死于谎言。也就是触犯了口业中的‘妄语’，受到割舌的惩罚。

“第二起，时间是8月29日，阴历七月初八，被害人王益德，职业是医生。凶手将一把手术刀放入他手中，暗示他作为医生本该担起救死扶伤义务，但却为了牟利滥用药物和治疗手段，置老百姓身体健康安危于不顾，等同于杀人。相对应地触犯了身业中的‘杀’，受到掏心惩罚。

“第三起，时间是9月4日，阴历七月十四，被害人孔家信，职业是职业经理人。凶手在他嘴里留下微信二维码，暗示他借用微信说出邪淫、不正之语。相对应触犯了口业中的‘绮语’，受到割舌惩罚。

“第四起，时间是9月8日，阴历七月十八，被害人高雅静，职业是幼儿园园长。凶手在她面部戴上一副脸白嘴黑的京剧脸谱，暗示她的死是因为利用被人尊敬的身份威胁他人、用恶毒言论攻击他人。乃是触犯了口业中的‘恶语’，所受惩罚为割舌。

“第五起，时间是9月13日，阴历七月二十三，被害人杜善仁，职业是公司总裁。凶手在他手上画了一幅图案，我们原本以为那是一只鸡，其实画的是只鸽子。因为在地狱文化中，分别利用鸽子、蛇、猪来代表人生三毒，即贪、嗔、痴。凶手留下鸽子的图案，暗示杜善仁为富不仁，贪得无厌，触犯了意业中的‘贪欲’，所受惩罚为挖眼。

“第六起，时间是昨天，也就是9月14日，阴历七月二十四，被害人马敬民，职业是包工头。凶手留在镜子上蛇的图案，它的隐喻我想大家现在已经知道了，意味着马敬民触犯了意业中的‘嗔恚’，所受惩罚为挖眼。至于具体事件，或者说他被凶手选中的原因，还在调查中。”

戚宁一口气说出一大堆解读，缓了缓神，歉意地笑笑：“不好意思，这个案子实在太复杂了。我是希望大家能够透彻地了解凶手作案的心理细节，所以有些地方可能解释得过于烦琐，不知道大家听了感觉怎么样？”

程巍然点点头，又冲她摆摆手，示意没问题，让她继续。

戚宁又摆弄几下电脑，身后的投影幕布上原本被害人的照片退去，取而代之的是一幅图表。

“我身后屏幕上的图表，是在开会前临时画的，粗糙之处，请大家见谅。大家可以看一下上面标记的时间。由于地狱文化中讲究日期是以阴历计算，所以下面要说的时间我们也是以阴历为主。在前面已经讲过了，已发生的六起案子的时间分别是七月初一、七月初八、七月十四、七月十八、七月二十三、七月二十四。据民间流传所说，每个月阴历的初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十，是诸罪结集定其轻重的日子，直白地说就是‘判罪日’。而已发生的六起案子的发案时间，其实就是这十个判罪日子当中的六个日子。而阴历七月，民间常称为鬼月，传说这个月鬼门关会打开，阴气最重，是超度亡灵的月份。所以可以推断，凶手的作案时间是一开始就谋划好的，他要在鬼月中十个判罪日里对行十恶业者进行审判和惩罚。”

戚宁停顿下来，知道这时候肯定有人会提出疑问。果然程巍然随即问道：“不对啊，少一个！9月5日，阴历七月十五那天，根本没有类似的案件发生。”

“是！我对此也很疑惑，不过我相信凶手一定不会漏过，可能由于各种各样的原因使得我们现在还没发现尸体。”戚宁答道。

程巍然考虑了一会儿，冲徐天成说道：“会后马上对全市各县市区分局、派出所等单位进行广泛的询查。看有无漏报的恶性案例，或者是与9月5日时间相契合的失踪案，又或者是一些比较奇怪的有悖常理的案件。”

程巍然说完望向尹正山，是要征询他的意见。尹正山点点头，又补充道：“如果可能的话，我们还可以咨询周边城市的兄弟单位，看看他们那边有没有类似案件发生。”

老徐等人连声说“是”，表示明白。

“接下来，要说说我对本案的侧写，”戚宁表情更加郑重，心里既兴奋又惴惴地拿出一份报告摊在眼前。沉吟片刻，昂首说道：

“凶手连续作案是在追求一种掌控自我、惩罚他人，进而拯救社会的权力。其年龄应该介于35岁到50岁之间，这个年龄段的男人，经历比较丰富，对责任、成功、失败表现得尤为敏感和歇斯底里。

“目前发生的几起案件中，很明显凶手对被害人的情况非常熟悉。他一定长时间跟踪过被害人，而且有过细致、近距离的观察。他知道被害人在何时会出现在何地，他知道什么时间作案不会被人打扰，而且有充足的时间来履行所谓的杀人仪式。所以，凶手可能和那些被害人一样，有一份比较体面的工作，或者说起码和他们处于相同的阶层。因此，他的跟踪、观察才能够如此细致和隐蔽，也因此掌握了很多不被外人知道的内幕。

“凶手应该是一个脑力工作者，受过良好的文化教育，心思缜密，有组织力，智商高于常人。他对作案时有可能出现的问题都深思熟虑过，能够很好地规避风险。

“凶手对地狱文化有很深的迷恋，并且是个偏执狂。而偏执狂都具有比较罕见的妄想型人格。不过和精神分裂症不同，他的智力功能不会发生退化，因此妄想表现得非常系统、有条理。所以在正常社会交往中他不会显露出攻击性，而且比大多数人都还要守规、守法。他会严格约束自己的行为，甚至工作和约会也从不迟到，更加不会有犯罪的前科。

“偏执狂都有一种自己无法察觉的自卑心理，体现在现实生活中便是相对的保守和没有安全感，而没有安全感又会导致一些强迫性的行为。所以，他平日给人的感觉是低调不张狂，待人处事也总是一副彬彬有礼的姿态，不过他并不善于与人深入交际，所以他的知心朋友会很少。同样，他的穿衣打扮、出行消费也是中规中矩，不会奢侈。他的私家车一定是那种经济实用、中低档的车子，颜色偏保守的暗色系，车子里面会非常干净。其实不单单是车子，他的办公室、他的家同样是异常整洁的。如果有一天你到他家里，你会发现所有的东西都摆放得井然有序，甚至会类似于严重的强迫症病人那样，在一些物品上进行编号。你在他家中的某一个房间里会看到很多被害人的照片，还有被翻了无数遍的各种描写地狱的书籍。你还会发现一本日记，上面记载了他无数的怨恨、幻想，以及作案时的感受。

“凶手应该是单亲家庭长大，拥有一个独立的空间。可能单独居住或者和老人同住，婚姻可能已经解体。

“还有最后一点，凶手在近一年的时间里必定反复经历过一些挫折，而这种挫折应该主要来自家庭和事业两个方面。”

2掘墓疑踪

散会之后，程巍然和戚宁驱车又来到东沟镇。

这次返回来，目的是想找马敬民身边的人谈谈，了解一下他最近的工作行程、接触的人等。如果可能的话，还想与一些曾经和马敬民闹过矛盾的拆迁户见见面。当然他们不会是凶手，不过也许曾经把自己的遭遇向某个人倾诉过。

两人去派出所找到白大年，白大年也早做好了程巍然要的报告，正好交给他。随后白大年引路，三人开始进村深入走访。