第189章 古今开朝多白莲（2 / 2）

拦妖索很像神话传说中的捆仙绳，有定身缚形之妙用；锁兽环的妙用很像神话传说中的紧箍咒，锁住一个人的一身法力，越施法挣扎其威力越大。这两件法器可以分开使用，但它们炼制之时就是一体成形，合在一起妙用最佳。使用时以法力祭出，以定力锁拿，以御大块之形的力量控制对方。

不会御形之术，用不了这两件法器，锁兽拦妖的力量不仅来自于施法者自身。至于它的威力有多大，要看使用者的法力和定力如何，不是什么人都能拿下的。小白要试验它的妙用，吴桐可就吃大苦头了。

关吴桐什么事？锁兽拦妖总得有人做试验吧，找不到飞天高手，就让吴桐从坐怀丘顶峰上一次又一次向四面飞跃而下。狼人虽然不会飞，但是能从山顶跃出很远，速度比飞鸟都快，是个很好的模拟对手。小白站在山谷中祭出锁兽环和拦妖索，此器可以化实为虚再化虚为实，变化种种形状，一次又一次将天上的吴桐锁住。往回收的时候一不小心控制的不好，经常将吴桐摔得七荤八素。

其实说到会飞的对手，可以找顾影来试验，但小白怎么好意思？找清尘来从峰顶飞跃也可以，她比吴桐强，但小白怎么舍得？如此只有吴桐倒霉做奉献了，好在狼人皮肉筋骨强悍，倒也没什么大问题。

没大问题可也够受罪的，试验到第二天吴桐就开始叫苦了：“白总，我们歇歇好不好？再练下去我都要被你摔散架了。”

白少流摇头：“你再忍一忍，器物妙用我还没掌握纯熟，等到熟练之后就不会摔着你了。我们歇别人可不会歇手，下次再遇到飞天高手怎么办？”

吴桐：“我就不明白了，天下那么多高人，怎么只有我们在这里忙乎？”

白少流正色道：“你怎知道其他高人没有动作，他们做得只会比你我更多，只是你我不知而已，人家干了什么还要上电视报纸吗？还要向你我汇报吗？……自己做好自己的事情，这是修行之要，我们就别抱怨了。”

吴桐：“我不是抱怨，只是现在乌由的形势不妙，我们不是教廷的对手。听说他们要来两位绝顶高手，昆仑修行人怎么……”

白少流打断了他的话：“你动动脑子好不好，人家又不是来打架的，是来处理教廷内部的事情。教皇早就修书发诏，与昆仑修行界平息争端，谁也不想世界大战，难道你认为死伤无数的事情很好玩吗？又怎知死的不是你！”

吴桐：“可是海恩特、伊娃都出事了，他们一直在找风先生的麻烦。”

白少流：“死伤的都是教廷自己人，其他人能知道什么又能说什么？至于风先生，谁也不敢直接对他出手，比如那天齐仙岭中的高手也不敢暗算风先生，背地里搞花样而已。他与阿芙忒娜的私人恩怨说不清，谁也不可能为这件事以教廷或昆仑修行界的名义公然起全面冲突，否则各位高人送我这么多法宝又是为什么？”

吴桐：“白总，我是为你担心，真要有绝世高手在暗中使坏恐怕我们还搞不定，这些法宝不是好拿的。”

白少流微微点头：“你说的也不无道理，我本应该向梅盟主通告，不过现在没必要，梅盟主与一众昆仑前辈高人不在志虚国，教廷两大高手离开冈比底斯山到乌由的消息，梅盟主等人肯定知道的比我还早。……梅盟主等人的意思我早已知道，他们做他们的，我在乌由做我的，他不闻不问是让我行事更方便。”

吴桐：“那你说梅盟主等人会不会也到乌由来？”

白少流：“如果是我，恐怕不会。”

吴桐不解的问：“为什么？”

白少流：“你懂点谋略好不好，如果那两大高手来意不善，何必万里迢迢追到乌由？只要在教廷附近闹出动静，教皇一慌肯定会将看家高手召回，到时候就算在半路劫杀也比在乌由动手强。”

吴桐：“这样虽是更好，可白总在乌由的处境就比较麻烦了。”

白少流叹息一声道：“这是风先生的考验，也是我的考验，谁又没有麻烦呢？天下本就不应该只围着某个人转。……不过你放心，别人不好说，昆仑修行界有一位绝世高手一定会来到乌由。”

吴桐：“谁啊？”

白少流：“海天谷掌门，沧浪大侠于苍梧，他是清尘的授业恩师，不过他不承认是清尘正式的师父。但王波褴可是海天谷弟子，是于大侠亲自派到乌由的，失踪这么多天于大侠那种高人不可能不知道，况且昨天我已经告诉淝水知味楼陈雁这个消息。……于大侠应该会到乌由来，他有必要也有理由来，只是不知是何时。”

吴桐赞道：“白总，你真高，什么事情在你眼里都能看得如此透彻，佩服！佩服！”

小白闻言在心中苦笑，现在天天听那头驴在耳边唠叨，还真很难不明白许多烦恼事。只是他虽然想到于苍梧会到乌由，却没想到于苍梧到乌由首先要找的就是他白少流的麻烦，此是后话暂且不提。

……

教廷中德高望重的冈比底斯最高神学院的院长邓普瑞多，在六月初来到志虚国，他带来了教皇的诏书，将代表教廷册封鲁兹为志虚国大主教。邓普瑞多将在六月四号抵达并进行册封典礼，在六月三日上午福帝摩终于“治好”了阿狄罗的伤。

鲁兹告诉阿狄罗去见阿芙忒娜一面，并说阿芙忒娜在等他，见到他会有口信带回。阿狄罗千恩万谢的走后，鲁兹在密室中问福帝摩：“神奇的老师，您是怎么治好他的伤的？”

福帝摩苦笑着摇了摇头：“其实我没有完全治好他的伤势。”

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可能有读者看不太懂上文介绍的“净白莲台”法门，没关系，跳过去就是了，把它当作小说中的修行层次“设定”就可以。

我不喜欢在小说一开始就交代一堆设定，有关背景习惯于在文中随着情节推进展开。今天这143章在全文中的位置很重要，是白少流以前修行的一个总结，也是今后修行道路的介绍，当然用意还不仅如此。读者可以做一个重点记录，因为后文描写小白修行时要沿用本章中介绍的体系，将来忘记了可以再回顾一下：）

这种设定其他同类小说中可能没有，我既然杜撰了《白莲秘典》，又在书中提及西方的“弥撒亚”信仰，总得编得像个样子，也好映衬后文要表达思想。以前写《神游》，个别找茬者攻击我的书“太似真实详细”，那么如今我就简练一些。不过简练归简练，认真还是认真的，呵呵。

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