第一百四十八章.奇才啊奇才二更(1 / 2)
茶水不宜满,七分茶八分酒,此乃待客之道。
金镛端起茶杯,抬手气度很优雅地做了一个“请茶”的手势,然后轻轻地品了一口,模样儒雅斯文,颇有大师风范。
至少陈笑棠和刘德铧两人觉得,自己就喝不出这种风度和味道,毕竟一个人的修养可不是一朝一夕能够培养出来的,所谓的“内涵”就是“内在千层文,涵盖万卷书。”
一巡茶后,金镛轻轻将茶杯放下,望向陈笑棠道:“陈先生,你可是相信人能转世投胎?
陈笑棠怔了一下,说道:“此话怎讲?”
金镛呵呵一笑道:“还不是你那部小说《寻秦记》,我看开头就很有这种韵味嘛!”
陈笑棠这才明白,大师金镛将“穿越”元素当做“轮~回”来处理了。这也难怪,为了偷懒,陈笑棠将这本书的开头用前世穿越重生小说的手法来写,直接就将主角“项少龙”穿越到了战国,而不是做什么实验小白鼠,乘坐时光机器穿越的,目的很简单,容易让这本书的开头提前进入“高~潮”吸引读者的注意。可是没想到,金镛大师会这么在意。
“哦,我明白你的意思,只是我没考虑那么多而已------”陈笑棠解释道。
金镛脸上露出一丝奇异,不过马上就平静道:“也对,你还很年轻,年轻人向来都以自我为中心,敢作敢当,很少有人信奉上帝或者佛祖的,人老就不同了,年纪稍大一点,你就会半信半疑,等到了我这个年龄,就什么都信了。”
陈笑棠这才想起来,金镛似乎非常笃信佛教,这在他的经典小说《天龙八部》上面就能体现出来,而“轮~回”又是佛教学说中所阐述的道理,此刻再略微打量一下他的书屋,果然,里面除了一些百科全书,还有自己的武侠著作以外最多的就是佛教典籍。
陈笑棠明白了,自己偶然写出的“穿越”元素,被金镛误认为是在讲佛学中的“轮~回”概念,他恐怕是把自己当成了虔诚的佛教徒来看待。
“你也许觉得我问这个问题有些古怪,只因为我从能你写的《寻秦记》上面看出你似乎对于佛教很有研究。”
果然如此。
陈笑棠心说。
自己怎么办?是顺坡下驴,还是直接pass过去,说自己是个佛学小白?!
略微思忖了一下,陈笑棠就厚着脸皮谦虚道:“佛学博大精深,在下资质愚钝,只是略微涉猎而已,不敢说什么研究不研究……”
“呵呵,年轻人谦虚谨慎是好事啊!”金镛似乎断定这个陈笑棠“有点料”,不属于那些草包文人,也不属于那些国小还没毕业的艺人。
“但不知笑棠对于《金刚经》里面的:‘一切皆有法,如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观’。 有何见解?”金镛用睿智的眼神紧盯着陈笑棠,可以说这是对陈笑棠的考验,因为无论金镛如何也想象不出一个人能写出那么构思“奇特”的小说来。
金镛写小说写了半辈子,办报纸又办了半辈子,深深知道要想写出这样的小说需要怎样的内涵和文化底蕴,如果此刻陈笑棠连这个从他自己小说里面透露出的“精髓”都无法解释,那么只有一个可能,这部小说不是他写的。
金镛当然不会知道,陈笑棠所谓的“穿越”元素在前世那已经泛滥成灾了,到了这里却成了第一个“敢于吃螃蟹的人”大有开宗立派的势头。
陈笑棠内心很忐忑啊,心说,你大爷的!问我什么《金刚经》啊,《素~女经》我倒是看过!
在陈笑棠那贫乏的佛学知识中,他唯一拿得出手的就是“色即是空,空即是色”。
眼看金镛目光炯炯地看着自己,陈笑棠禁不住咳嗽了一下,连带旁边的刘徳铧也觉得气氛似乎有些不妙。
刘徳铧对于陈笑棠还是很相信的,虽然这个好友看似“文武全才”“无所不能”并且在圈内看起来爬得实在是太快了一点,但刘徳铧不是那种善于嫉妒的人,反倒是激发了他与之一拼的斗志。所以此刻陈笑棠面临的境况,让他也不由自主地紧张起来,似乎正在接受考验的不是陈笑棠而是他自己。
陈笑棠沉思了一下,缓缓说道:“话说有一个和尚因为耐不住佛家的寂寞就下山还俗去了……”
金镛和刘徳铧都是一怔,没想到陈笑棠开始讲故事了。
陈笑棠表面上装得特别清高特别深沉,心中却在嗷嗷直叫,千万别露馅啊,这可是自己从别人那里听来的故事,也不知道狗屁通是不通。想到这里,他语气缓慢,继续道:“可是不到一个月,这个和尚就因为耐不得尘世的口舌,又上山了。不到一个月,又因不耐寂寞还是去了。如此三番,老僧就对他说,你干脆不必信佛,脱去袈裟;也不必认真去做俗人,就在庙宇和尘世之间的凉亭那里设一个去处,卖荼如何?于是这个还俗的人就讨了一个小媳妇,支起一个荼店,开始按照老僧的话经营……”
“不曾想,这个茶店生意极好,过不多久,这个人就购置了房产成了大财主.有了钱,可以干的事情有很多,这人就又娶了妻妾,又买了土地,后来又掏钱捐了官,有权有势还有钱,可以说人生完美至极。”
“谁知道乐极生悲,后来这人因为贪污受贿被罢免了官职,家中财产尽数充公;自己的小妾也和人私奔跑了,子女不孝,没人愿意养活他,他老了,一身的疾病,连走路都走不动,只能爬着爬到了自己曾经出家的寺庙,在寺庙前,他给佛祖磕头,说:‘你为何要这样对我?!’大叫一声后,他却发现自己竟然趴在茶店的桌子上,刚才的一切都是一场梦。那名老僧正笑眯眯地看着他……”
陈笑棠说到这里,戛然而止。
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