第三百三十九章 聚而禁之（2 / 2）

刘辩因此松了一口气。

其他道教若真如太平道一般，专门想着颠覆朝廷。

刘辩也不会因此心慈手软。

佛教也有发展的前途，大不了倾力催生！

刘辩有的是手段。

“老师，为何要发展儒家呢？”

史道人正色道：“陛下不要小瞧了儒家。”

“自董仲舒以来，其学以儒家宗法思想为中心，杂以阴阳五行说。”

“把神权、君权、父权、夫权贯穿在一起，形成帝制神学体系。”

也就是说，皇帝是老大！

这种思想，为帝王所喜。

这和道家有什么关系呢？

汉初推崇黄老之学，无为而治。

于是便有了文景之治，也称为文景盛世。

后来，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，削去道门运势。

又常常重用兵家，征战不休。

道门为祸者少之又少！

“道门，乱世下山，济世救人。”史道人又补充了一句。

他们是以人为本。

才不会管朝廷怎么做！

他们只要认为，这么做能救更多的人，就会一直做下去。

哪怕与朝廷为敌。

“道门一直在，只是逢乱世出罢了。”甘始也长叹一声。

刘辩轻轻抱拳，接着道：“可有解决之策？”

“陛下不要着急，今日贫道来，就是为了推行自己的主张。”甘始淡淡地道。

“愿闻其详。”

“没有陛下想的如此复杂，总结起来，不过八个字。”

“哪八个字？”

“天下异人，聚而禁之！”

刘辩的脑海中，仿佛打开了一道天窗。

他默念了一遍“天下异人，聚而禁之”！

不正是符合当下的情景吗？

所谓异人，在一地，或者多地，都有极高的名望！

举例说吧。

于吉在洛阳，没什么名气。

但是在江东，百姓听说他的名号，都会竖起大拇指！

他不仅治病救人，而且为百姓祈雨！

成功率还不低！

如此异人，百姓怎么可能不喜欢？

虽然刘辩不喜欢。

可是又有什么用？

因此，为了统治，“聚而禁之”就很有必要了。

将异人集中起来管理！

不过刘辩心中很快升起一个疑惑，遂问道：

“若是其心不甘，岂不是为祸京师？”

史道人、甘始，都是道门中人。

他们怎么会削弱自身，成全刘辩？

果然，甘始终于说出了自己的诉求：

“陛下可让道门中人，于天下十三州传道！”

这是一种交换！

朝廷可以管理道门，但是不能阻止他们传道！

甚至还要大开方便之门。

有得必有失。

也就是说，给道人发一个身份证明。

有朝廷证明的，就是正道。

没有“身份证”的，就是妖道。

还可以利用他们互相攻伐，解决了刘辩人手不足的问题。

所谓的人手不足，就是刘辩不可能每次都汇聚大将围剿一个妖道吧？

更何况，妖道于吉退回了扬州，刘辩还能追过去不成？

不过若是有了其他道门的支持，刘辩就可以下令，自然有人去对付于吉。

这种办法，似乎可行？

而且，刘辩也是道门中人！

天然亲近之。

让道门在大汉扎根，未尝不可。

“好，天下异人，聚而禁之，朕可以考虑！”