第167章 嬴政掌权,焚书坑佛（2 / 2）

接引听到后犹豫了一会儿最终还是点了点头道：“也罢就依师弟所言让如来安排地藏进入冥界为我西方谋取利益吧。”

准提听到后点了点头，随后便开始传音如来，正在讲授佛法的如来苦笑一声随后看向地藏道：“地藏王菩萨如今是我佛教进入冥界的时候了，一切都要靠菩萨来运作了。”

“谨遵我佛旨意，”地藏王听到后应了一声随后便离开了大雄宝殿。

如来看到这一幕也让众多人各自散去做好准备，而他自己也是长长地叹了一声，自从进入西方后已有数千年的时间，在这数千年里自己从刚进入佛教的准圣中期一下子突破到了准圣巅峰境界，而这其中根本就离不开佛教气运的加持。

因此不管愿不愿意，此时的如来都没有选择必须尽心尽力的为佛教谋取利益才行，君不见接引连九品金莲都赐给他了他又能说些什么呢？

不提如来心中的苦恼，此时的秦国在大肆的焚书坑佛之后，已经让佛教的影响力降到了最低，同时秦国开始大肆渲染儒术，虽然没有像汉朝那样罢黜百家独尊儒术，但对儒术的推崇无益于事最高的。

这不仅仅是因为天庭和平心娘量之间合作的关系，更是因为如今改良后的儒术对于秦国也有不少的作用，因此秦始皇嬴政才开始推崇儒术，而不是在原轨迹中那样焚书坑儒。

然而或许是巫族天生就是神经大条的原因，无论让嬴政还是白起去带兵打仗他们都是一把好手，可是让他们治理国家可真是为难他们了，因为制定的政策不符合民心，使得大秦帝国内部并不是很稳定。

虽然在秦始皇嬴政在位期间，没有任何人的造反能够成功，但是一旦秦始皇驾崩那么秦朝也就真正的到了危机关头了，好在无论是天庭还是巫族都没有抱期望秦国能延续多长时间，他们只需要在这段时间获得足够的气运就够了。

至于秦国能延长时间自然最好，如果实在延长不了也就罢了，反正经此一役巫族已经获得了足够的好处，在继续强行维持秦国的存在也没什么意思了，因此在巫族方面不再打算继续维持秦国之后，天庭方面也开始暗中寻找合适的人选了。

这个人不是别人正是才出生不久的刘季，提起这个名字或许许多人不是很熟悉，但如果提起他另外一个大名鼎鼎的名字汉高祖刘邦，恐怕就没有人不熟悉了。

因为昊天已经决定让天庭方面全力扶持如今还不起眼的刘邦，不过当然不是现在扶持，而是等秦始皇装模作样的驾崩之后在扶持他反抗秦朝，至于为何不扶持项羽？便是因为项羽此人已经另有人扶持了，而扶持他的人同样是不死心的佛教。