第二百一十五章 洗尸体的人（1 / 2）

再见洗尸体的人，我即时站直了身体告诉吕姑我所看到的情况。

吕姑茫然目光瞟一眼别墅门口，再宽慰我，幻觉仅仅是幻觉而已，幻觉并不能对我造成切身伤害。

洗尸体的人，拽着尸体的头发不紧不慢将尸体拖行到我的面前，再将尸体也立起来，唇角勾起讥讽笑意。

我心中飙升怒火，一脚踹向他的肚腹处。

他应声倒地，尸体随之也跌落地面。

我心中讶然间，我蹲下身体再去触碰尸体，尸体的真实触感让我更加讶然。

如此情况，即便我随身佩戴有巫珠，我还是即时催动体内的黑巫之气运转全身，籍以更确认下自己是否是中了黑巫术。

在我的认知里，也只有黑巫术，才能假亦真来真亦假,真亦假来假亦真

我确定的结果是，我没有中黑巫术。

我眼前的，只能还是幻觉。

我立起身，皱眉望向正痛苦着表情，从地上爬起来的洗尸体的人，我没明白，我怎么能伤到幻觉里的人，我幻觉里的尸体怎么能让我有真实触感。

吕姑这个时候问我怎么了，我告诉她，我的后续经历。

吕姑凝重了表情，催促别墅院子里的净女门门徒都加快手中动作。

洗尸体的人从地上爬起来后，瞟一眼地面上的尸体，独自离开别墅。

他甫一走出别墅，他的身影从我视线中瞬间消失。

我面前的尸体，静静躺在地面上。

赤条条的尸体的前胸已被划开没有内脏，尸体身上脏兮兮的，尸体紧闭着双眼。

尸体的背上，没有胎记。

我紧锁了额心，再次蹲下身体去触碰那尸体。

那尸体突兀圆睁了双眼，一把抓住了我的胳膊从地上弹坐了起来。

我被骇头皮发麻，我条件反射挥拳就重击向尸体的下颚处。

随着我的动作，我自身也有下颚处被重击的感觉。

尸体随之松开我的胳膊，再次紧闭了双眼倒在地上。

我速度从地上立起身，再扯着吕姑远离尸体，再告诉吕姑，我重击尸体我自身会有连锁反应。

吕姑紧攥着我的手，轻声宽慰我，血祭之后一切都会恢复正常。

吕姑为了转移我的关注力，让我给她讲讲，我对祭祀的了解。

我根本无法转移自己的关注力，为了不拂了吕姑的一番好意，我开始给吕姑讲起祭祀。

祭祀对象分三类，分别是天神、地祇和人鬼。

地祇称祭。

祭，上半部分，左边是牲肉，右边是一只手，下面是神。

天神称祀。

祀，左边是神，右边是巳。

巳也，四月，阳气巳出，阴气巳藏，阳为吉，阴为凶。

宗庙称享。

宗庙是我国的宗庙制度是儒教祖先崇拜的产物，是人们为亡灵建立的寄居所。

祭祀，是华夏礼典的一部分，是儒家礼仪中主要部分。

礼有五经，莫重于祭，是以事神致福。

古代中国，神不歆非类，民不祀非族，祭祀有严格等级。

天神地祇，由天子祭。

诸侯大夫祭山川，士庶只能祭己祖先和灶神。

清明节、端午节、重阳节是祭祖日。

现代中国，祭祀没有严格等级也没有那么多讲究，祭祀为敬神、求神和祭拜祖先的统一代名词。

祭祀中的祭祀礼仪，不能乱用误用。

祭祀，是以献出礼品为代价的。

祭品可以是食物、衣物、人和血。

祭品的处理方式，有燔烧、灌注、瘗埋、沉没或悬投。

祭祀场所，可以是平地、坛、平坑、宫庙或坟墓。

我边讲着祭祀事情，边继续关注尸体。