第五百二十五章孽缘,孽债(1 / 2)
罗恒是杂食主义者,吃东西是这样,生冷荤素不忌,看书也是这样,诸子百家,正史野史,甚至包括佛经。
读儒家的经义,没学会温润如玉,读道家的典籍,也没学会清静无为,读佛家的经藏,更没学会慈悲为怀。
不过他信命。
命运这个东西,很奇怪,摸不清楚,也看不明白,就好像冥冥中,存在一只看不见的手,在推动着。
就好像这次,他知道自己九死一生,但也有种感觉,那就是自己死不了。
一定死不了。
他这样自我催眠着,坚信着。
要不然,不用别人做什么,他自己就能疯掉了。
一个人的强大,除了心性和手腕外,还要学会欺骗,最狠的骗子,连自己都骗。
他还没走出书房,就被抱住了。
抱住他的是孟楚楚。
”别走。“她幽幽地说。
窗外月色迷人。
屋里春色动人。
“上我。”她说。
心理学上有种定义不怎么准确的说法,叫斯德哥尔摩综合症,又称为人质情结,指的是被绑架的人质对于绑架者产生某种情感,甚至反过来帮助绑架者的一种情结。
他曾经看过这么一个案例,1973年8月23日,两名劫匪闯进瑞典首都斯德哥尔摩的一家银行打劫,之后扣押六位银行职员当人质。六天以后,绑匪被制服,人质获救。出乎意料的是,人质在被救出以后,并不为此高兴,反而对警察表现出明显的敌意。更令人惊奇的是,其中一位人质竟然爱上了绑匪,跑到监狱里要与他私订终身,而另一位则搞了一个救援基金会,四处筹钱请律师为绑匪脱罪。?
心理研究表明,面对生活中的挫折,人的心理会有一个自动保护机制在起作用,即将不良刺激转化为良性刺激,藉此度过难关。
常见的心理防御机制有合理化、压抑、选择性遗忘、幽默、升华等等。在斯德哥尔摩综合症中,体现更多的则是合理化。这种倾向主要分两类:一是“酸葡萄”,二是“甜柠檬”。如果狐狸吃不到葡萄,就说葡萄是酸的,如果只能得到柠檬,就说柠檬是甜的,于是不为此感到苦恼。?
孟楚楚从背后抱着罗恒,吐气如兰。
罗恒最近很压抑。
压抑的极致表现,就是他其实有很久没碰过女人了。
若是平时的他,绝对转身就走。
问题是现在的他,其实也处于趋于疯狂的边缘。
人在疯狂的时候,往往就会做一些疯狂的事情。
孟楚楚如此,他也如此。
接下来就是男人与女人之间的水到渠成。
这是一个不管百达翡丽还是江诗丹顿都喜欢选择男士表的优秀女人。
这是一个会觉得法拉利外形娘娘腔儿不屑一顾的固执女人。
这是一个趾高气昂、高高在上,认为全天下男人都是蠢蛋的女人,
墨镜,风衣,围巾,大气磅礴,未曾输给任何一个圈子里的异性。但在身体的对抗中却注定不堪一击,罗恒压在她身上,一件一件剥掉她的衣物,她也疯狂迎合着,喘气着。
????
羊脂白玉。
孟楚楚从不亏待自己的身体,加上天生丽质,从脸蛋到身材,再到纤手,最后乃至于足,近乎毫无瑕疵。
就像一尊羊脂玉雕琢而成的艺术品,姣好到让凡夫俗子不忍心亵渎。
而罗恒此刻却只是一头饿极了,闯进果园的野猪,一头疯了的守山犬,根本不管孟楚楚是良家还是荡妇,也完全懒得前戏前奏这些乱七八糟的东西,自己赤身裸体后跨下那杆枪长驱直入,那一刻,孟楚楚终于流出眼泪。
她大笑着,疯了。
罗恒放缓身躯,但仍然没有停止动作。
俯视这个第一次躺在男人胯下,明明梨花带雨却装作不屑一顾的女人,罗恒眼中的狰狞狂躁逐渐沉淀下来。
这是她的第一次。
最后的巅峰一刻,罗恒轻轻的抱住了她。
她狠狠地咬在了他肩膀。
这一次,罗恒没有交疼,也没有再卸掉她的下巴。
良久。
彼此沉默,穿好衣服。
↑返回顶部↑