第207章 索取越多,所获越少（2 / 2）

云曌想着，或许它们早就懂得了武学一道，索取越多，所获便越少的道理，生活也一样如此，只有脚踏实地的步步前行，才会有接近巅峰的可能。

因为，武道武道，武为止戈，而道便是武学者的品德，光有一身武学，却无良好的武德，早晚也会迷失本身的纯粹，一定无法踏足那个境界。

于其如此，那云曌觉得不教也罢，他早就不再将自己的精灵们当作是训练师的伙伴，而是将其当作是传承武道的传道者。

云曌不仅仅只教授对方武学，还有良好的武德，帮助这些精灵们做到德行合一，并让它们认识到它们是……谁。

所以，云曌将精气神的道传给了路卡利欧，他明白路卡利欧的浮躁之心过重，需要静养，需要更加的成熟，而精气神的蕴养能够帮助路卡利欧静下心来，然后使其认识到自我的一面，再好好的用那一柄剑去剖析自身，进而认识到自身的另一面……或者更多的一面，如此，路卡利欧的武道才算大成。

至于顽皮熊猫，就不能与路卡利欧一样走这一条道，如果说路卡利欧很是浮躁，那么顽皮熊猫除了浮躁之外，还多了几分痞性。

这是因为顽皮熊猫本身就自在的生活惯了，一时间进入云曌的队伍中，那分痞气需要磨一磨，痞可以，但是惹事，平白给人添麻烦的痞是云曌不容许的。

但是顽皮熊猫却很有灵性，它为生存所做的一切，都没有超出云曌的限度，甚至得到了云曌的认同。

就比如与偷儿狐相依为伴，它没有总是选择去偷取动车站四周店铺的食物，因为在云曌收服顽皮熊猫的那一刻，那些围观的人都默默点头致意，云曌能从他们眼中看到那分不言于表面的欣喜，似乎是在为顽皮熊猫找到了归宿而流露出了满足的笑意。

那之后云曌去打听过，顽皮熊猫每次看到四周的人遇上了困难，都会上前帮助，比如无偿帮着走丢的孩子找到父母，帮着迷路的人找路。

甚至是帮着附近店铺的店长店员搬理货物，而只要求一个饱肚子的面包作为简单的报酬。

再然后，生活在附近的人也会时不时的给这些小家伙准备好一定量的食物，以此表达自己的感激。

或许，这就是精灵与人最好的相处方式吧，所以云曌对于顽皮熊猫也感到更加的满意了，才将这两门至强武学传给了顽皮熊猫。

一门是肉身锻炼之法即铁布衫，云曌希望磨练顽皮熊猫的肉身，也同时打磨顽皮熊猫的意志，让它洗尽铅华，金刚不坏。

就如同铁布衫圆满之后，内力外放，自成罡气，罩门内敛，这便是金钟罩。

而金钟罩大成之后，外身刀枪不可破、抬手举足间摧筋断骨不说，同时内力外放，罡气自成，形成外放的罡气护罩，可致自身无死角防御，更可防御“炁”的攻击，或者具备防御能量招式的攻击，当然，这一点云曌还没试过，但可以推测有这样的可能。

可这还不是极限，金钟罩之后，内力内收，肉体洗尽铅华后得到蜕变升华，往时的摧筋断骨，变成了自己形如金刚，体藏玉骨，可这一步……便是云曌上一世也只见过一人达到了这所谓金刚不坏的境界。

至于那十八式掌法，自然是降龙十八掌了，第十八式亢龙不悔，融十七式掌法为一体，贯通自身的武学之道，每一个人所领会的第十八掌各不相同，有攻杀无敌的，也有守如泰山的，如果顽皮熊猫的第十八掌，能变成第十八拳，或许这一式以拳代掌的亢龙不悔，将会是顽皮熊猫踏入武学极致的一大助力。

武学一途，掌与拳的使用本就是发力方式的不同罢了，可求其根本，意志的不同，道的不同，心的不同，才使得武有了不同的表达方式，云曌相信不久后，顽皮熊猫能够明白这个道理。