分卷(61)(2 / 2)
敖宴轻轻道:是偷走手札的人。
虞长乐道:幕后之人。
葛生手札之所以出现在桃花窟,是因为它被人从秘境偷走了。这些批注应当就是那幕后黑手留下的。
在鬼树的右上角,朱笔还标了这鬼树的名字:骷髅玉兰。和简单的介绍:蛊惑人心,可停魂嗜尸。世上唯此一株。
这骷髅玉兰,应当就是前文白鹭先生记载的无名神树了。
朱红字迹十分清秀工整,连蝇头小字都是一撇一捺清清楚楚。若真有字如其人一说的话,这字迹的主人性格应当比较认真克己。
此人能画出这么逼真的骷髅玉兰,必然是亲眼见过那棵树的。
骷髅玉兰的下一页,是白鹭先生记录的一些当地风土人情,着重突出了当地人与妖相处不似中原,十分和谐云云,表达了一番向往之情。
除此之外没什么关键线索。红字也未再出现。
湘西篇结束,往后都是这样短短的游记,里头有不少残页,明显是人为撕去的。
涉及到如何转换的关键性内容都被掩去了,唯一值得称道的线索也就是那骷髅玉兰了。
你想去看看么?敖宴视线从书页上移开,抱手倚在床头问道。
虞长乐微微拧眉,思虑片刻道:去。
月上中天,空阔浩朗,没有一丝阴暗,不似人间。敖宴开口道:你觉得是谁?
他没有具体代指,但虞长乐知道他说的是留下朱批之人。这个人或这个人的势力,就是迄今为止那些事件的幕后者。
桃花窟里,此人所暴露的线索是最多的,能够养得起一整个桃花窟、势力支持延伸到江南、于北地青州收锦官到麾下
除了沈氏,还有谁能做到?
这个猜想让虞长乐极不舒服,沈明华的笑脸浮上脑海,给他一种轻微的罪恶感。
如果是沈家,那为什么?虞长乐道,做这些事,他又是想得到什么?
虞长乐又道:说不定是那个道士甲误导了我们也不一定。他和幕后者都是我们看不见的、隐藏在黑暗中的。他的身份也很值得商榷,动机又是什么?
敖宴掐灭了燃灯符,道:只是猜测罢了。很晚了,明天出发去湘西。
白师叔现在又在哪里?道士甲现在应当和他有联系如果白师叔也是被他骗了呢?虞长乐往下躺,还在说话。
敖宴:嗯。
虞长乐又想起来一件事:我的见夏酒才刚刚开始酿呢。
敖宴道:把它带上船。快睡。
要十六天,我就能喝酒了。虞长乐翻了个身。
敖宴低头看他,眸子即使在黑暗中还是熠熠生辉:再不睡亲你了。
虞长乐:
虞长乐蒙住脸道:我睡了!
碧落山,碎棠镇。
呀今天是个好天气。老板娘推开窗,呼吸了一口清晨新鲜的空气,她今天穿了一身浅粉罗裙。院里的垂丝海棠已经落尽了,青砖干净如洗。
叮
花丛里的门铃被摇响了,老板娘抬眼望去,竟是之前那个蓝衣青年。
青年冲她颔首,老板娘也微笑着点了点头。蓝衣青年进来后还扶着门,侧首。老板娘目露一丝惊讶,只见之前被他抱在怀中的那白衣青年走了进来。
白衣青年长发用靛蓝的带子束起,相貌没变,但精气神却完全变了个样子。身上穿了雪色笔挺的圆领袍,蓝色游龙盘绕在肩上,箭袖长靴。
那种阴沉的死气离开了他的眉眼,露出了冰雪之下的明艳桃李。
老板娘,麻烦来一碗豆花儿。青年的声音也是跳跃的,他坐到石桌边,眼中带笑。
老板娘笑答:哎!
客人是要离开了吗?什么时候能回来呢。老板娘端上豆花,心中欢喜,随口道。但她很快意识到这是在过问客人的事了,看了白衣青年一眼。
白衣青年却并未觉得冒犯,笑道:要处理的事比较多,我们也不知道何时能归。想来应该会用很久。
这一刻,老板娘才真正确认了青年是活过来了,莫名有些欣慰。她有些不好意思地道:不知客人怎么称呼?待你回来,我请你再们吃豆花。
老板娘就叫我钓龙客吧。钓龙客停了停,偏头看向蓝衣青年,眼中闪过几分促狭,这位就叫小蓝龙。
钓龙客,小蓝龙,真是怪名字。老板娘失笑。
两位客人用完早餐道别离开,老板娘走到小院中,看着二人的背影渐渐消失。她走回后屋,神龛中佛陀唇边的笑意淡远而宁静。
老板娘向着佛陀拜了一拜,默念:愿客一路顺风
江水一路送舟东行。
虞长乐靠在窗边,撑着下巴看窗外。他手边有一把长剑,便是摧花剑,脚边还有一坛见夏酒。
水是碧绿色,两岸青山相对出,虞长乐忽而看见了什么,道:我们到了?敖宴本在闭眼小憩,闻言睁开了眼睛。
船舱外的船夫答道:是嘞。
此处水流浅而缓,清澈见底,两岸山木中渐渐出现了建筑。
建筑下端没入水中,由衫木建造,上盖黑瓦。正是典型的吊脚楼。
到这里可费了虞长乐他们好一番功夫,船夫也是他们好容易才找到的当地人,是苗汉混血,叫阿成。若不是阿成,他们根本不能这么快找到这里。
船靠岸,虞长乐道:不知道这里有没有什么忌讳?
这个,你不必担心。阿成道,他皮肤黝黑,五官英俊,我们寨里近年开了汉人的书院,是汉人来教的。也了解你们的东西嘞。
还有书院?虞长乐奇道,是世家开设的吗?
阿成道:不是吧。听先生们说,是外边世家召集的民间能人。
敖宴对虞长乐道:是沈厌。
虞长乐一顿,忽然想起来这一出了。沈氏为第一世家,沈渊渟其实做了不少利民之事。
比如之前在芥子城门口的灵玉狸猫太子,几年间在不少城邦都设置了,借此抓住了不少穷凶极恶的逃犯;再比如,广泛施教这件事。
不仅是诗书礼仪,还有灵修一道,沈渊渟都愿意在民间布施。但这个举动遭到了不少世家的抗拒,就如阿成所言,被派来施教的根本不是世家子弟,而是从民间找来的散修被指使到了湘西来。
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新副本。
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